Pregunta: Un hombre occidental nuevo dice que una vez que ha visto a Amma  siente conexión  en esta que  es la primera ocasión que acude a Amma y al lugar, pero luego dudó porque no podía ver a Amma, no podía conectarse con sus ojos., limpiaba su conciencia, pero se sentía desconectado de Amma, fue al stage para verla y poder sentirla dentro. Estando cerca de Amma le preguntaba mentalmente si este era su camino, y surgieron dudas. Me ayudaría buscar siempre Tu presencia AMMA o no debería tenerla en cuenta e ir hacia dentro?

AMMA: Cuando llegamos al camino espiritual es para experimentar a Dios. Amma no está reducida al cuerpo. Amma trata de llevarnos a esta experiencia de la Verdad. Amma no quiere que la sirvan, todo lo que hay aquí es para ser más puro y abrir nuestro corazón. Las prácticas y el seva son para ayudarnos a nosotros, a través de las acciones nos hacemos receptivos a la energía divina que llevamos dentro, todo lo que hacemos se acumula, no se pierde, quemamos karma del pasado, cada acción que hacemos es como echar agua fresca y dulce a la salada. No hay diferencia entre adoración interna y externa. La presencia externa y conexión con el Maestro es muy importante.

El aspirante necesita atención y pensar: dónde está mi atención en lo eterno o en lo pasajero?

Las cosas pasajeras, las cosas externas no nos llevarán a lo eterno, y la mayoría de las veces estamos focalizados en lo externo y pasajero. Muchos hijos han cambiado. Cuando han venido aquí han cambiado.

Debemos preguntarnos:

¿Soy más amoroso? ¿Soy menos egoísta? ¿He dejado de fumar? ¿He dejado de beber? ¿Controlo mi rabia? ¿Soy amoroso y compasivo?

En la respuesta nos daremos cuenta si hemos avanzado o no, ha de ser como el comerciante que repasa sus cuentas diariamente para ver si pierde o si gana.

El aspirante espiritual tendría que hacer introspección y ver en qué dirección se está moviendo, así nos daremos cuenta de lo que ocurre en nuestro interior.

Estamos viviendo aquí con vibraciones de amor y servicio.

Amma come una vez por día y está todo el tiempo dando dharsan, cuando está en el cuarto lee las cartas de los devotos. Las personas que viven aquí tratan de contribuir a la sociedad; es fácil sentirse inspirado cuando se vive con este espíritu de abnegación.

La presencia del Gurú es como sembrar semillas en tierra favorable, pero debemos sintonizarnos con el Maestro, así es como convertiremos la leche en yogur, poniendo una cucharada de yogur en la leche. Los Maestros operan una transformación en nosotros si nos identificamos con el Maestro.

Un verdadero Maestro es totalmente puro y ha ido más allá de sus limitaciones.

Un Maestro verdadero nos ayuda a comprender lo que es la espiritualidad y la disciplina.

Nuestra mente está distraída, pero el hacer una rutina adecuada nos ayuda a tener control sobre nuestra mente.

Todos tenemos a Dios en nuestro interior, pero no lo experimentamos.

Una semilla se debe de hundir en la tierra. Para lograr una experiencia debemos ir más allá de: “yo soy el hacedor”.

El Maestro es como un autobús expreso, el esfuerzo que hacemos es necesario y hará que el viaje sea más rápido, la dirección debe ser la correcta pero la decisión está en nuestras manos.

Si sólo pensamos en placeres sensuales, estamos como los animales.

Se nos ha entregado esta vida con un propósito elevado, pero nos hemos hecho demasiado amigos de nuestro ego, cuando es nuestro peor enemigo.

Podemos convertir a nuestro amigo que es enemigo, en el mejor amigo a través del amor y la compasión; la abnegación nos ayudará a avanzar.

El sentir a Amma lo deja en tus manos, lo más importante es saber quién soy yo.

Estar en Su presencia nos ayudará.

El ejemplo de los mosquitos en la ubre de la vaca, que chupan la sangre, pero no saborean la leche.

Si queremos imbuirnos de la Verdad debemos actuar correctamente.

Cuando vemos un faro hay luz en lo alto, pero debajo está oscuro.

El hecho de vivir aquí no es ninguna garantía.

Para ser entusiastas y estar conectados es necesario las buenas compañías, los buenos libros,  los satsangs y estar en la presencia del Maestro.

Mantener la compañía correcta, con las personas adecuadas, y evitar las personas no adecuadas y orar por ellas.

El ashram es Gurushetra, un campo de batalla. Aquí hay todo tipo de personas, con su proceso personal cada una de ellas, son piedrecitas con aristas que Amma pone dentro de un cilindro al que le va dando vueltas.

En el ashram ocurre un proceso interno y externo, cosas que surgen desde nuestro interior y nos decimos: en el mundo no tenía estos problemas.

Quizás surgen para que los podamos ver y deshacernos totalmente de ellos, por ejemplo, al barrer el suelo sale polvo, pero con jabón y agua sale más suciedad, lo mismo ocurre en la presencia de Amma, es como una profunda limpieza interna.

Es positivo que ocurra esto, que salga lo que tenga que salir y purificarnos.

La luz del sol brilla igual si hay un espejo que si hay carbón, el espejo la refleja, pero el carbón no. El sol es imparcial.

El amor del Maestro está siempre fluyendo sobre todos, pero como lo reflejamos ya depende de cada uno.

RESUMEN

El Amor del Maestro siempre fluye, este es el título del satsang.

La presencia de AMMA está de manera contínua en cada uno de nosotros, en cada una de nuestras vidas y en todos los momentos del día y de la noche, no hay ninguna duda al respecto.

Nos lo dice AMMA en este satsang:

“AMMA no está reducida al cuerpo. Cuando llegamos al camino espiritual es para realizar a Dios. AMMA trata de llevarnos a la experiencia de la Verdad”.

Y cuando no lo percibimos así es porque en el punto donde se encuentra nuestra conciencia no la podemos reflejar, no podemos recoger el fulgor de Su Luz, no podemos sentir la inmensidad de Su Amor.

Y lo que comentamos es la esencia misma del camino hacia Dios en el que estamos, nos lo dice Dios mismo a través del cuerpo de AMMA.

Tener presente esta verdad en el cotidiano hacer del día a día nos ayuda a que nuestra conciencia vaya estando más preparada para sentir la presencia de la Madre Divina en nuestro interior.

Ocurre poco a poco con perseverancia por tu parte van apareciendo estos flashes de gozo en ti.

Por ejemplo, te vas dando cuenta que hay algo que impide el que puedas verte reflejado en esta Luz, y es la Preocupación.

Te vas dando cuenta que hay más Preocupación de la que debería en tu vida, mucha de ella consciente y también la puede haber inconsciente.

Nos preocupamos por muchas cosas. Se podría decir que una gran parte de tu vida está impregnada por alguna o algunas preocupaciones ya sean más pequeñas o de más importancia y lo que vas viendo es que no tiene ningún sentido preocuparse por cosas que no está en tus manos la solución.

Y mientras vas andando el camino hacia la Libertad tomas la decisión de no querer vivir inmerso en la preocupación.

Deberíamos de ser conscientes que la Preocupación es uno de los grandes interruptores que mantiene cerrado el fluir del Amor del Maestro hacia ti. Ese Amor que está ahí en la misma puerta de tu corazón.

Entonces mucho mejor centrarnos en la actitud correcta en cada momento del día y olvidarnos de la Preocupación.

Deberíamos conocer que detrás mismo de un estado de Preocupación, y aplicando los mensajes de AMMA en nuestra vida encontramos la felicidad.

Y la Preocupación casi siempre tiene su procedencia en que las cosas no son como nosotros quisiéramos que fueran, por lo que podemos preguntarnos:

¿Por qué no acepto esto tal como me viene?

¿Por qué no confío en que AMMA no puede enviar absolutamente nada a mi vida que no sea por mi bien?

Pues muchas veces en el paso del tiempo aquello que nos preocupaba, vemos que no tenía razón de ser, pues ha tenido un buen final. Y en el caso de que no lo haya tenido de acuerdo a tu parecer era aquello lo que tenías que vivir por tu bien. De ahí que la Aceptación y la Confianza en AMMA te liberará de mucha Preocupación.

AMMA nos dice en este satsang que no quiere que la sirvan, que las prácticas devocionales y el servicio desinteresado los ha creado para ti, para ayudarte a ti a llegar donde Ella desea llevarte si tú te dejas.

Pues tanto las prácticas como el seva, son agua fresca y dulce que se va vertiendo en tu vaso de agua salada que es tu karma y lo va endulzando poco a poco hasta que ya toda el agua es dulce y fresca, que es lo mismo que decir que ya no te queda karma.

AMMA nos da el ejemplo que todo Su día y gran parte de la noche está destinada a servir, como nos dice en este satsang: come una vez al día, da dharsan, da bhajans, lee las cartas que le envían, atiende a las personas que llegan a Ella o sea todo el tiempo sirviendo a la sociedad.

Es importante nos dice la conexión con el Maestro, pues si te sintonizas y te identificas con el Maestro ocurrirá una transformación en ti.

El Maestro nos hace comprender que es la espiritualidad.

AMMA nos ayuda a integrar la importancia de la disciplina en el camino que estamos recorriendo, con su propio ejemplo de vida.

Y nos pone el ejemplo que debemos dominar a nuestra mente y a ello nos ayuda muy mucho la disciplina en nuestros actos, el tener y seguir con disciplina una rutina diaria es lo que debilita las propuestas de la mente.

Tener en cuenta por otra parte la importancia de la reflexión que AMMA cita en el satsang de hoy:

¿Estoy focalizado en todo lo externo?

¿Está mi vida enfocada en todo lo pasajero?

La reflexión nos ayudará a situarnos en como tengo enfocada mi vida de acuerdo a este propósito elevado que me ha dotado Dios al bendecirme con este cuerpo humano.

La reflexión nos hará dar cuenta si vamos en la dirección correcta.

La reflexión nos hará dar cuenta si estamos subidos en el autobús exprés que conduce AMMA. Este autobús que no se distrae y va directo de cara al objetivo de la vida.

La reflexión de en qué punto tienes todos estos temas a sanar como la ira, los hábitos que quieres debilitar, etc., te ayudará a ver cómo te puedes relacionar con tu ego para enfocar tu vida de la manera que les puedas hacer perder fuerza.

Con estas reflexiones te darás cuenta de todo lo que AMMA te hace salir de dentro, que es precisamente lo que tienes que sanar.

AMMA dice que cuando empiezas a darte cuenta de lo que tienes que sanar, ahí precisamente es donde empieza el camino de verdad.

Cuando vivía en Amritapuri viví directamente una historia que explica AMMA, de gente que estaba de visita en el ashram y que les salían cosas de su interior que ni ellos mismos conocían y lo atribuían a que esto era a consecuencia de estar en el ashram, que ellos no eran así, que en su vida en el mundo no aparecían estas negatividades en su vida y abandonaron el ashram.   

Puedes ponerte a trabajar en las cosas que AMMA haga aparecer en tu conciencia para que te apliques en sanarlas o puedes abandonar como hicieron estas personas.

La decisión de la dirección en que quieras enfocar tu vida Dios la ha puesto en tus manos.

Y es cierto que al ego sólo lo podremos ir reduciendo en la medida que nos convirtamos en una semilla dispuesta a ser sembrada, o sea a que la cubra totalmente la tierra, o sea mucha humildad.

Para seguir al Maestro y sintonizarnos con AMMA necesitamos entusiasmo para aplicar Sus enseñanzas a nuestra vida, abnegación como nos dice AMMA, que significa:   el que se sacrifica o renuncia a sus deseos o intereses personales.

De esta manera podremos percibir el fluir del Amor de AMMA, que es lo más sublime a lo que podemos aspirar, y así es como termina este satsang AMMA:

“El Amor del Maestro está siempre fluyendo sobre todos, depende de cada uno su percepción”.

Que podamos percibir el fluir de las bendiciones que AMMA hace llegar a cada una de nuestras vidas..

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

Pregunta: Ayudar a niños con necesidades especiales. Ella tiene un niño así. Al principio es difícil, pero tiene deseo de ayudar a otros padres e iniciar un proyecto para ayudar a otros que estén en esta situación.

AMMA: Amma se siente feliz de que quieras ayudar a otros padres. Hay diferentes tipos de incapacidades. Hay niños que ya nacen así, y otros que sufren discapacidades, incluso no visibles, la mental, por ejemplo. Amma trabaja para los niños de esta discapacidad, así cuando mejoran ayudan a otros.

Se necesita mucha paciencia, tú lo sabes, era rabioso, lloraba, mordía,... pero con paciencia lo has podido ayudar. No es posible practicar tanta paciencia con otros niños que no son los nuestros.

Si podemos vernos a nosotros mismos en los demás, podemos llegar a mucha gente que necesita ayuda. Cuando trabajamos con niños y adultos discapacitados adquirimos mucha paciencia, trabajar con ellos nos la desarrolla y nos eleva el nivel de paciencia.

Hay personas que trabajan en lugares para cuidar a personas de este tipo, y otros que lo hacen como un acto de responsabilidad, desde el corazón. Esto último es muy raro, no se da mucho.

Hay muchas escuelas que cubren este tipo de necesidades especiales, en India hay muchas,

Es importante que esta cualidad, que es compasión, crezca en cada ser.

No somos islas solitarias, sino eslabones de una misma cadena. Debemos transformarnos en ejemplos a seguir para inspirar a otros.

En este mundo en que vivimos es demasiado importante la imitación, en los vestidos, en la bebida, etc.

Los verdaderos ejemplos a seguir son aquellos que se mueven con compasión y amor a los demás.

Si podemos hacerlo podremos contribuir en el bien de la sociedad.

Aquí en el ashram el trabajo es eliminar la incapacidad de la mente. Si la actitud mental cambia habrá un cambio en la parte externa.

Ejemplo de un hombre que tenía un tío, este tío era militar, y le gustaba mucho hablar, hablaba tanto que le volvía loco. El sobrino trató de escaparse de la situación, y se fue de su casa. La sorpresa fue que se encontró con su tío fuera de su casa, y no tuvo más remedio que aguantarlo. El remedio, fue peor que la enfermedad.

Tratar de escapar de nuestros problemas en la vida será doble trabajo. Debemos ir a la raíz del problema, pues queremos ir a las cosas externas, sin abordar la verdadera causa.

Aquí en el ashram Amma trata de esto, cambiar la actitud mental.

Si tomamos a niños que con situaciones diferentes: autistas de diferentes niveles, epilepsia, etc., es importante que las personas que se relacionen con niños de este tipo tengan un muy buen entrenamiento.

Antes en India había mucha polio, y ahora se ha reducido mucho, pero el número de niños autistas ha aumentado. Hay muchas teorías al respecto: padres enfrente del ordenador, scaner durante el embarazo, vacunas al nacer, diferentes teorías.

Dos instituciones dependientes del ashram se ocupan de estos niños y con otros problemas de habla y audición. Estás dispuesta a ayudar, pero para montar una escuela necesitamos una gran cantidad de personas, y hay que mantenerla, nuestro problema es si actuamos sin pensar, o pensamos y no actuamos. Amma tiene que ver todos los aspectos de los proyectos. Amma atiende muchas áreas. Amma ora para que la paciencia y compasión crezca y se desarrolle en cada uno de nosotros.

Necesitamos shraddha en todo lo que hacemos, tener una actitud de principiante y fe, paciencia y entusiasmo. Esta actitud de principiante deben tenerla en cada acción que hagan.

Al ver la divinidad en todo, le daremos el lugar adecuado a todo lo que hagamos.

No hay nada insignificante en la Creación de Dios, todo es importante en el lugar que ocupa, por esto en Navaratri, tenemos la Ayudali punya, adoración a herramientas de trabajo, libros, etc. Ayuda a ver a cada acción como una puja, adoración a la divinidad.

Ver todo como una ofrenda. Esta es la actitud que debemos de tener como ofrenda a la Divinidad..

Salvo que tengamos la actitud de ayudar a los demás sin expectativas, no lograremos la Realización.

Amma compara la corriente de superar lo que nos gusta y lo que no nos gusta.

Amma está feliz por la persona que hizo la pregunta, ella ha aprendido de su propia experiencia, y tiene entrenamiento para ayudar a otros en la misma situación.

RESUMEN

Acerca de la pregunta que le pasan a AMMA en el satsang de hoy en cuanto a ayudar a los demás, responde AMMA haciendo un repaso de en qué consiste la ayuda a los demás y como debemos prepararnos para ello si tenemos la disposición de hacerlo.

Lo primero que dice es que AMMA se siente feliz de que tengamos una predisposición de ayuda a los demás, pues también ha dicho en otras ocasiones que no hay mejor manera de ayudarse a uno mismo, de ayudarse a expandir la conciencia y minimizar su karma que prestando ayuda a los que la necesitan.

Y podemos ayudar de muchas maneras, aparte del caso que presenta la persona que pregunta en cuanto a ayudar a los padres con niños discapacitados.

Lo primero sería vernos a nosotros mismos en el lugar que ocupa la persona que sufre.   Y como sabemos hay muchos tipos de  sufrimiento, por lo que el primer paso sería sentarse en la misma silla que ocupa la persona que está sufriendo.

Pues el hacerlo despierta la compasión a la que AMMA hace referencia en este satsang, y cuando se empieza a despertar la compasión en ti, la misma compasión lleva debajo del brazo toda la paciencia que necesitas para prestar ayuda.

Es una paciencia que crece, es una paciencia que aumenta en la medida que vas prestando este tipo de ayuda.

Lo que te hace dar cuenta de que como dice AMMA en el fondo tú eres lo mismo que el otro, el sufrimiento está en lo que tienes que vivir a consecuencia de tu karma para reconocer finalmente esta Verdad.

Y este servicio no solamente ayuda al necesitado, te ayuda a ti mismo y es una actitud de la que toman nota las otras personas que están a tu alrededor, por lo que está cadena de la que todos los seres humanos formamos parte se fortalece con tus actos positivos, se fortalece con tus actos compasivos.

Esta actitud es la que AMMA nos pide en casi todo lo que hagamos, que podamos ser un ejemplo para los demás, pues es la mejor manera de que se extienda la bondad efectiva por doquier, lo que hace contrapeso a la negatividad en la que está inmerso el mundo.

Se refleja en lo que AMMA nos dice en este mismo satsang:

“En el mundo en que vivimos se le da mucha importancia a la imitación por el consumo”

“Los ejemplos a seguir son los que se mueven por compasión y amor”

“Es así como beneficiamos a la sociedad”.

Todo radica en nuestra actitud mental, pues como nos dice AMMA cuando nuestra actitud mental cambia, todos nuestros actos también cambian.

Y además podemos comprender que de nada sirve huir de las situaciones que Dios te crea por tu bien, pues más tarde o más temprano te las vas a encontrar de nuevo con una situación igual o parecida con el mismo calibre o incluso con el calibre un poco más elevado.

Pues AMMA ni se enfada ni te obliga a nada, y además es la paciencia infinita. Te crea el obstáculo por tu bien, y tú le dices: es que no puedo Madre, y Ella que sabe que si puedes te responde: pues no te preocupes hijo, no te preocupes hija, cuando puedas y te deja el obstáculo en tu vida, te deja la valla que has de traspasar para que la saltes cuando tú lo decidas.

Es la historia que cuenta AMMA del militar y su sobrino, quien huyó de casa para librarse de su tío, pero se lo encontró en la calle.

Por lo que, si Dios te presenta situaciones de ayudar a los demás, mejor que las afrontes, intentando ver los cambios que te pide en ti mismo en aquella situación en concreto.

Mejor que vayas a buscar la causa en la que está instalada tu resistencia, mejor que vayas a buscar la raíz de tu negación a seguir las pautas que AMMA te está proponiendo en aquella situación en concreto.

Es importante que tengamos presente la reflexión, si en un momento preciso no podemos porque está el nivel de alteración de la mente alto, pues cuando baje el nivel y ya podamos recurrir a ella.

La reflexión nos evita esta actitud de la que nos llama la atención AMMA en este satsang: que muchos actuamos sin pensar o pensamos y no actuamos.

Y debemos tener presente, esto AMMA lo dice muchas veces que no hay nada insignificante, lo que quiere decir que no debemos pasar de largo sin darle la importancia debida a nada, pues esto es lo que te  conecta con la actitud de principiante que dice AMMA que es con la actitud que tenemos que vivir.  La actitud de principiante es una ctitud de humildad.

Ella pone muchos ejemplos y uno de ellos es cuando menciona que un Premio Nobel de literatura si quiere aprender a tocar el piano, se tendrá que poner a los pies del maestro de música.

La actitud de principiante conlleva en sí misma que pongas mucha atención en todo lo que haces, el Shraddha que nos pide AMMA, y desde esta atención y humildad nos conectamos con la paciencia, nos conectamos con el entusiasmo por hacer las cosas.

Entonces nuestras acciones se convierten en una adoración a Dios, le permitimos a Dios que nos utilice como Sus instrumentos.

Esta es la actitud con la que debemos de vivir nos dice AMMA, y termina el satsang diciéndonos que evidentemente no podremos llegar a esta actitud si no estamos dispuestos a superar todo aquello que nos gusta y todo aquello que no nos gusta.

Tomamos nota de ello estimada Madre.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

Pregunta: Cuando compartimos las experiencias sobre los apegos que destruyen a los demás apegos, no tenemos la preocupación de apegarnos a Ti. Cómo es esto?  Sería mejor adorar a Dios sin forma, porque a Ti te perderemos y sufriremos.

AMMA: Cuando adoramos al Maestro, estamos señalando a nuestro propio Ser Supremo, no a ningún cuerpo físico. El Maestro representa a nuestro Ser Supremo.

Todos somos encarnaciones de la misma y única Conciencia, sólo que el Maestro ha tenido la experiencia.

El ejemplo de las múltiples vasijas llenas de agua en donde se refleja el sol, aunque sabemos que sólo hay un Sol.

Igualmente, sólo hay una Conciencia que se repite y penetra toda la Creación, en el pasto, en los animales, en los árboles, en las flores, en todo, pero no estamos conscientes de ello.

Vemos al Maestro separado de nosotros, por esto necesitamos apegarnos al Maestro, sabiendo que somos Eso, y no los objetos del mundo que son los que nos atraen.

El Maestro no está limitado al cuerpo, el Maestro es la Conciencia Suprema, el apegarnos al Maestro, es apegarnos a nuestro propio Ser.

En el presente estamos en estado de sueño, medio despiertos y medio dormidos, no somos conscientes de nuestro propio Ser. Creemos que somos uno u otro, o aquel, pero somos la Conciencia Suprema.

El estar apegados al Maestro es la forma correcta, sabiendo que Él no es este cuerpo.

Nada existe sin Conciencia, todo es expresión de la Conciencia Suprema.

Dios no está restringido a una forma en particular, Dios está en todas partes, Dios está en todo.

La atracción del magneto, del imán, no se ve, pero cuando le acercamos un trozo de hierro si nos damos cuenta de este poder.

Cuando entendamos que todo es el Ser Supremo, nos daremos cuenta que es este poder el que hace funcionar al mundo. Todo viene de la Fuente Suprema.

No es fácil percibirlo en lo sin forma. El Maestro no está limitado al cuerpo.

Mucha gente en Kerala sale afuera, al extranjero para trabajar, dejando a su familia aquí, y lo hace porque piensa en el bienestar de su familia. Tiene un ideal mayor, y no se quejan, ni dejan de pensar en ellos mientras están afuera, hacen este sacrificio.

De la misma manera debemos ir dejando los apegos por el mundo, sabiendo que Amma nos va a ayudar a crecer.

Ver al Maestro como lo verdadero. Nos cuesta comprender que la Madre Divina tiene miles de ojos, y que se da cuenta de todo, que lo sabe todo de nosotros, si hemos asistido al archana o no, si hemos meditado o no, si hemos hecho seva o no, si recitamos el mantra o no,...Lo decimos y lo comentamos pero no somos conscientes de esta Verdad.

Amma no me mira, Amma no me atiende, nos quejamos

Amma es el testigo eterno, como nos cuesta integrarlo en nuestra vida cotidiana.

Nos quedamos estancados en la forma física de Amma.

Cuando nos ofenden si tuviésemos conciencia de nuestro verdadero Ser no nos molestaríamos, no nos harían daño, podríamos mantener la mente enfocada en nuestro Ser Supremo.

Nada nos puede herir, pero no es fácil practicarlo.

Si estudiamos el Vedanta, aprenderemos a discernir: estamos más allá de todo. Llegaremos a sentir que somos el Ser supremo.

Debemos discernir en que no somos el cuerpo, la mente, el intelecto,... y hacerlo en cada situación, centrándonos en esta Verdad.

Apegarse al Maestro está bien, pero comprendiendo que está más allá del cuerpo, lo mismo que nosotros. Traer esta Verdad a la experiencia como ya ha hecho el Maestro.

Necesitamos este apego al Maestro, pero tratarlo en la forma correcta. De esta manera podremos ir deshaciéndonos de los otros apegos.

Y después este apego también desaparece cuando tenemos la experiencia de que también nosotros somos seres divinos.

La forma es necesaria en las etapas iniciales, aunque cuando evolucionemos lo suficiente la dejaremos de lado.

RESUMEN

La pregunta va relacionada con los apegos, el apego a lo Divino que destruye a los demás apegos, a los apegos de lo que nos pide el cuerpo y la mente, y la persona pregunta porque nos cuesta tanto el apego a AMMA y dice que a lo mejor es porque tememos el sufrir cuando se vaya, y que posiblemente fuera mejor el apego a Dios sin forma.

Y AMMA como respuesta nos habla de la Verdad, de la única Verdad de la Creación. Una Verdad con la que tanto nos cuesta conectar.

Una Verdad que tanto nos cuesta percibir.

Una Verdad que no podremos comprender si no decidimos seguir fielmente y hasta donde podamos y un poco más las enseñanzas y mensajes que nos transmite la Divinidad encarnada en el cuerpo de AMMA.

Y todos estos inconvenientes de comprensión proceden de que comulgamos con una verdad, la verdad que dimana de nuestra educación, estos inconvenientes proceden de la manera que nos han educado a nivel humano y que ha registrado en nuestra mente una manera de ser felices.

Y... conseguimos ser felices siguiendo a esta verdad que nos ha transmitido la sociedad y la propia familia?

Esta es una pregunta que merece la pena hacerse para situarnos.

Merece la pena seguir a estos apegos de los que soy esclavo y qué están dentro de mi por seguir unas pautas de vida que me han transmitido erróneamente?

Y finalmente llegas a la conclusión de que la felicidad buscándola por donde la busco, o sea siguiendo a estos apegos no la puedo encontrar porque simplemente no existe en estos lugares y en estas cosas que me han prometido.

Cuando llegas a esta conclusión es cuando empiezas a valorar que a lo mejor lo que nos han transmitido como educación en el mundo no es lo adecuado, no es lo que Dios nos pide, no es lo que está en armonía con la Voluntad Divina o el propósito único de poseer un cuerpo humano.

Y al llegar aquí es cuando decidimos repasar y reflexionar en cuanto a nuestra manera de vivir.

Al llegar aquí es cuando entramos o nos situamos desde el corazón en el rellano para empezar a subir las escaleras que nos llevan hacia lo que verdaderamente somos, y lo hacemos desde lo más profundo de nuestro corazón.

Y tampoco hay que sentirse mal porque lo hayas sentido dentro ti ahora, a pesar del tiempo que llevas con AMMA, lo que verdaderamente importa es que haya habido este despertar dentro de ti.

Pues a eso es a lo que AMMA nos motiva en este satsang.

Nos dice lo que nos pasa:

“Vemos al Maestro separado de nosotros, por esto necesitamos apegarnos al Maestro y no a los objetos del mundo que son los que nos atraen”.

También nos dice AMMA cuál es nuestro estado actual:

“En el presente estamos medio despiertos y medio dormidos, creemos que somos fulanito o menganita”.

Lo que nos pasa, nuestro estado actual es una consecuencia de haber vivido de acuerdo a unos mensajes educativos que no eran los correctos.

Pero AMMA está aquí entre nosotros y te dice que:

“El estar apegados al cuerpo del Maestro sabiendo que el Maestro no es este cuerpo que vemos es la forma correcta”.

Es la forma correcta nos quiere decir de vivir la vida, de vivir tu vida de acuerdo a practicar los mensajes que AMMA te transmite, y dejar aparcados los principios con los estás apegado y has vivido hasta ahora.

Y así es como dejaremos los apegos a las cosas y personas del mundo, sabiendo que AMMA nos ayudará en este esfuerzo que hacemos para conseguirlo.

Algo que te ayuda en este trabajo, es adquirir conciencia de que AMMA como nos dice en este satsang tiene miles de ojos, pues nosotros lo mencionamos, pero no lo integramos, y el tema está en que no se quede sólo en la palabra, sino que esta Verdad pase a formar parte de tu conciencia en el quehacer de cada día.

AMMA sabe lo que practicas cada día: archana, meditación, seva, mantra,... AMMA no sólo sabe esto de ti, AMMA es Omnisciente y conoce hasta el último de tus pensamientos por pequeños que sean.

Tener esta Verdad presente en ti te da mucha fuerza para todo lo que te envía para vivir durante el día.

Pues Su Omnipresencia, el Testigo Eterno como AMMA dice sólo está para ayudarte, para ayudarte a comprender lo Verdadero y que puedas vivir de acuerdo a lo único que importa.

Cuando AMMA habla de Dios como en este satsang nos dice:

“Que Dios no está restringido a una forma en particular. Dios está en todas partes, Dios está en todo, Dios lo penetra todo. Dios es el poder que hace funcionar el mundo. Todo viene de la Fuente Suprema. Dios es una sola Conciencia que penetra toda la Creación”

Y para darnos cuenta de esta única Verdad, sólo tenemos que observar las más pequeñas cosas como por ejemplo estas florecitas que hay aquí detrás de la casa y decirnos:

¿Por la Gracia de quien han nacido estas florecitas?

¿Por la Gracia de quien se abren al amanecer y se cierran al atardecer?

¿Por la Gracia de quien estas pequeñas flores tienen esta belleza y esta perfección?

Es bueno recurrir a cosas simples y que damos por hechas, pero preguntándonos por la Gracia de quién ocurre de esta manera y no de otra?

Qué bien vuela este pájaro que pasa por delante de mi, pero...por la Gracia de quién vuela de manera tan perfecta?

Que uva más preciosa crece en este campo. Pero por la Gracia de quién produce la uva que estoy viendo esta viña?

Con todas estas pequeñas cosas que damos como que ocurren de manera natural me empiezo a dar cuenta de esta Energía Omnipresente que lo penetra todo y por supuesto a mí mismo, y sin la cual nada existiría.

Y ahí, en este punto nos empezamos a dar cuenta que estamos medio dormidos, nos empezamos a dar cuenta que estamos sólo medio despiertos, y queremos despertar, deseamos estar bien despiertos, y sabemos que para ello nos ha de importar cada vez menos lo que deseamos, que no nos ha de importar la forma que queremos vivir, lo que verdaderamente es lo más importante para ti es intentar vivir con todas tus fuerzas de acuerdo a los deseos de la Madre de los mil ojos. Que está aquí ocupando un cuerpo humano única y exclusivamente para ayudarte. Para nada más que para esto.

Todo viene de Ella y todo te llega para que te liberes de la cárcel en la que estás confinado.

¿No vas a querer vivir en armonía con la Voluntad Divina?

La decisión está totalmente en tus manos.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA