4 Septiembre  2017 — Amritapuri Ashram
Mensaje de Amma en Thiruvonam

Amma se inclina ante todos vosotros, como encarnaciones del amor divino y la conciencia suprema.

La fiesta de Onam nos trae una dulce sankalpa, un ideal cuya dulzura y primicia nunca se disipa en el tiempo. Amma es feliz cuando sus hijos se reunen aquí con ocasión de Onam. Onam es una celebración de nuestra cultura ancestral, de nuestros artes y juegos. Simboliza el paso de la oscuridad del ayer a la luz de mejores tiempos del mañana.

Vasudhaiva Kutumbakam es el concepto indio de que el mundo entero es una familia. La celebración de Onam está íntimamente asociada con esta verdad. La tierra y el cielo, las flores, pájaros y animales, toda la naturaleza se reune como una familia y participa en esta celebración.

¿Qué es especial en una familia? Cada miembro de una familia apoya y protege a todos los demás miembros. El mundo entero está sostenido por la mutua dependencia y alimento. Mirad a la naturaleza; flores y frutos crecen en plantas y árboles. Las abejas hacen miel. ¿Lo hacen para ellos mismos? No, también son consumidos por pájaros y otros animales. Y también, los árboles producen el oxígeno necesario para la vida. En retorno, los pájaros y otros animales ayudan a los árboles y plantas a germinar y crecer. De este modo, toda la naturaleza es portadora del mensaje de asistencia mutua, de compartir y de cooperación. Nuestros ancestros, que vivieron en armonía con la naturaleza, hicieron lo mismo. Cuando protegían sus cosechas, dejaban algo para los pájaros. No destruían todas las plagas ni molestaban la armonía de la naturaleza como se hace hoy. Lo que hacían era controlar las plagas. Hoy en día la protección medioambiental solo está en nuestros debates. Raramente la ponemos en práctica.

21 Agosto 2017, Amritapuri Ashram

En una sesión de preguntas y respuestas esta semana en Amritapuri, alguien preguntó a Amma acerca de Maya, definido a menudo como ‘la materia ilusoria del mundo’. Y pregunto, ¿”Qué es Maya o ilusión y porqué es tan difícil salir de ella? He estado haciendo prácticas espirituales durante muchos años y aún estoy bajo Maya. En este mundo todos ansían amor. ¿Cuál es la relación entre Maya y el amor?”

Amma respondió, “Maya no significa ‘no existente’. Más bien significa ‘siempre en cambio’. Por ejemplo, toma una flor totalmente abierta. Disfruta de su color y fragancia. Pero por la tarde, esa misma flor se marchita y con ese entendimiento disfrutas de ella. Si tienes ese entendimiento de que todo cambia, cuando la flor se marchita no lloras. Maya no significa que la flor nunca existió, sino que está en un estado constante de cambio.”

Cuando pasamos por la vida con nociones preconcebidas, experimentamos dolor. Cuando pensamos, ‘esta persona me amará, o me dará esto o lo otro’ esa expectativa crea dolor. Si dependemos de lo que está cambiando, el resultado será dolor. Esta es la verdadera definición de Maya.

25 Agosto 2017

A las 7 de la mañana en el Kalari fue instalada una efigie de Ganesha hecha de barro, después de pujas especiales.

La efigie del Kalari permanecerá varios días  con pujas especiales y bhajans vespertinos antes de ser sumergida en el océano.

Después de la instalación se realizará un Gaja puja en la sala de darshan para honrar al elefante del ashram., Lakshmi.

El concepto que Creación y Creador no son dos, si no uno es la idea detrás de la adoración del elefante como Dios.

15 – 23 Julio 2017, Odenwald, Centro Amma, Alemania

Doscientos cincuenta jóvenes de veintiuna nacionalidades han estado reunidos en Alemania durante una semana increíble de aprendizajes, inspiración e intercambio cultural. El campamento abordó algunas de las cuestiones más urgentes que afronta nuestro mundo de hoy, oscilando desde la integración y la comprensión cultural al compromiso cívico y estilos de vida sostenibles. Como dice Amma, hay dos clases de educación: educación para vivir y educación para la vida. La educación para vivir es esencial para lograr éxito en los sentidos académico y material y la educación para la vida equipa a los jóvenes con el conocimiento, habilidades y valores necesarios para llevar una vida ética, estimulante y socialmente beneficiosa. Con estos factores en la mente, los jóvenes se unieron para explorar los temas de la cumbre, Educa, Cultiva, Participa. 

Aprender, interactuar y experiencia práctica se centraron en tres categorías en forma de grupos interactivos facilitados por expertos: sociedades pacíficas y no violentas, estilos de vida sostenibles y ciudadanía europea y global. Los resultados de estos grupos de trabajo fueron presentados durante ‘iTAGeAYUDH’, un diálogo intergeneracional entre responsables de tomar decisiones jóvenes y veteranos, en colaboración con la UNESCO MGIEP. (Noticias)