El verdadero amor nace de la intrepidez - AMRITAVARSHAN 71 - 2024 Featured
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 13.10.2024
AMRITAVARSHAN 71 - 2024
El verdadero amor nace de la intrepidez
Extractos del mensaje de Amma en su 71 cumpleaños.
Amma dijo que, en lugar del oscuro clima de guerras religiosas y genocidios, escuchemos la llamada a la expansión y la compasión que resuena desde todos los ámbitos.
En su discurso para Amritavarsham 71, Amma compartió que, aunque vivimos en un mundo atenazado por el miedo a las guerras y los desastres naturales, la verdadera felicidad sigue siendo una opción para la humanidad. Juntos podemos crear un mundo de paz e igualdad comprendiendo el dolor de los demás y buscando soluciones con seriedad.
Hay una oración en los Vedas dirigida a personas de todas las naciones, culturas y credos: «Que todas las personas vivan en paz. Que los líderes gobiernen con justicia. Que todos los seres vivos encuentren la felicidad. Que los bendecidos con el conocimiento, el discernimiento y la veracidad estén satisfechos. Que el Sol brille y la lluvia caiga a su debido tiempo. Que la Tierra se nutra de plantas. Que los pobres encuentren la prosperidad y que los sabios no tengan miedo. Así, que el mundo entero se llene de felicidad».
Todos deberíamos aspirar, esforzarnos y rezar por un mundo así. Sin embargo, ¿es esto lo que está ocurriendo ahora?
Hoy, el mundo atraviesa un momento difícil. Esto no es algo limitado a un solo lugar y ámbito; es evidente en todas partes.
Amma considera que, en el mundo actual, todas las naciones pertenecen a dos categorías: las que hacen la guerra y las que se preparan para la guerra. Tanto las naciones desarrolladas como las que están en vías de desarrollo destinan la mayor parte de sus presupuestos al almacenamiento de armas.
Todos somos expertos en criticar y excluir a los demás. Nuestra actitud típica es: «Yo no he hecho nada malo; ¡son los demás los que tienen la culpa!».
Nadie está dispuesto a hacer introspección, evaluarse honestamente y cambiar su comportamiento. Como resultado, somos incapaces de mirar a nuestro alrededor con amor hacia los demás o de proteger la naturaleza con respeto.
Se han celebrado numerosos debates sobre el peligroso camino que está siguiendo el mundo y, sin embargo, no estamos mostrando la alerta necesaria para actuar con discernimiento.
Nuestra actitud hacia el mundo es la siguiente «El estado del mundo es grave, pero no hay de qué preocuparse».
Por un lado, organizamos simposios y conferencias multitudinarias para debatir soluciones al calentamiento global y al cambio climático. Por otro, no dudamos en seguir destruyendo bosques, montañas y ríos.
Celebramos grandes debates sobre la reducción de las emisiones de gases de efecto invernadero, al tiempo que construimos más fábricas. El humo y los residuos de estas fábricas contaminan nuestro aire, ríos y océanos.
La gente es muy experta en dar discursos apasionados sobre la verdad y la justicia.
Sin embargo, a menudo vemos a estas mismas personas implicadas en acciones hipócritas. La gente advierte en voz alta de los perjuicios del consumo de alcohol y tabaco, y al mismo tiempo amplían su producción para aumentar el PIB.
La gente encuentra nuevas formas de comercializarlos y de atraer a la gente para que los compre.
Aunque el PIB es importante, la supervivencia del mundo y de la naturaleza, así como la salud física y mental de la sociedad, son mucho más vitales. Por lo tanto, es crucial que equilibremos un poco esta situación.
En el mundo actual, todas las naciones pertenecen a dos categorías: las que hacen la guerra y las que se preparan para la guerra.
El aumento de la población mundial provocó escasez de alimentos y muertes por inanición. Los científicos se esforzaron por encontrar una solución. Esto nació de la compasión. Pero al final desembocó en la comercialización.
Para aumentar la productividad, en lugar del cinco por ciento admisible de fertilizantes químicos, los agricultores empezaron a añadir un 25 por ciento. Se evitó el hambre, pero para ello empezamos a comer veneno.
Lo que debía ser un instrumento para mitigar el hambre se convirtió en un instrumento de muerte.
Cuando los seres humanos explotan la naturaleza, hacen un mal uso de la ciencia y la tecnología, amplían la brecha entre ricos y pobres, y cuando las atrocidades sociales se salen de control, cuando sólo se tiene en cuenta una perspectiva, y el dharma de un grupo se defiende como la única verdad, entonces los que tienen conocimiento y discernimiento a menudo temen hablar.
Esto es adharma. Esto es egoísmo. Esto es cobardía. La base del miedo es el egoísmo.
De la abnegación nace la intrepidez. Ninguna bondad o positividad puede surgir del miedo.
Todo lo bueno nace del desinterés y la intrepidez.
El verdadero amor nace de la intrepidez. De este amor surgen nuevas creaciones que brillan por su bondad.
El egoísmo es miedo. Es oscuridad. Se bebe nuestra energía y nos deja exhaustos. Nos hace débiles e indefensos. Lleva al individuo y a la sociedad a la destrucción.
El deseo de nombre, fama y posición transforma al ser humano en un loco.
Un cierto grado de egocentrismo es necesario para sobrevivir, pero siempre debe mantenerse el dharma.
Todos aspiramos a ser nobles y respetados. Sin embargo, en esta búsqueda, a menudo nos distanciamos de nosotros mismos.
En lugar de esto, debemos tratar de encontrarnos a nosotros mismos. Debemos darnos cuenta de nuestra verdad. Si lo hacemos, cada uno de nosotros será noble por naturaleza.
Si aparentamos ser bellos por fuera, pero tenemos una naturaleza sucia por dentro, nos causaremos problemas continuamente, tanto a nosotros mismos como a la sociedad.
Como todas las demás decisiones, la felicidad también es una decisión. Debemos tomar la firme decisión de que seguiremos siendo felices y valientes, sean cuales sean las circunstancias.
Tanto si reímos como si lloramos, los días pasarán.
El mundo está hecho de felicidad y tristeza. Cualquier cosa puede suceder. Cuando abandonemos el dharma, el dharma también nos abandonará a nosotros.
Intenta incorporar a tu vida diaria cualidades como el dharma, el amor, la paciencia, la compasión, la unidad, el respeto a los mayores, la humildad y la disciplina.
Debemos esforzarnos por comprender a los demás, conocer su dolor y sus problemas, y buscar seriamente soluciones. Sólo así podremos considerarnos verdaderamente humanos. Hay una educación para ganarse la vida y una educación de cómo vivir la vida.
La educación para ganarse la vida es esencial para tener éxito en el sentido académico y material.
Pero, ¿qué hacer para tener paz mental? También necesitamos educación para la vida. La vida no depende sólo del cuerpo, sino también de la mente.
La alegría de dar amor es mayor que la de recibirlo, porque el amor surge de nuestro propio corazón.
El amor es un tesoro que ya tenemos, pero que no reconocemos. A menudo pasamos por alto su presencia. También es el arma más poderosa, capaz de desarmar incluso al enemigo más feroz.
El amor es la única cuerda que puede atar incluso al Dios eternamente liberado.
El amor es la moneda universal, aceptada en todo lugar y en todo momento.
El amor no debe guardarse como algo escondido en el bolsillo trasero. Debe irradiar a través de nuestras acciones.
Cuando encarnamos el amor, nuestros cinco sentidos se convierten en puentes para su expresión. El amor es el remedio definitivo para la tristeza y la viga de acero que sostiene a los solitarios.
El amor es el único indicador verdadero de nuestro éxito en la vida. Todo lo demás se perderá, pero el amor perdurará eternamente.
Ni siquiera el tiempo puede borrar las huellas que deja el amor.
Se disfruta más dando amor que recibiéndolo, porque el amor brota, emerge primero de nuestro propio corazón.
Por eso seguimos recordando a los mahātmās mucho después de que hayan abandonado sus cuerpos físicos. Recordamos sus buenas acciones y seguimos los principios que enseñaron. Dondequiera que una tortuga se arrastra, deja un rastro en la arena.
Del mismo modo, debemos intentar dejar una huella -buenos recuerdos- antes de dejar este mundo.
El hombre ha aprendido a volar como un pájaro y a nadar como un pez, pero ha olvidado cómo caminar y vivir como un ser humano.
Cuando la sociedad está profundamente dormida, consumida por la ignorancia y el egoísmo, cuando la gente está atormentada por pesadillas, cuando se vive bajo la falsa impresión de que ésa es la realidad, entonces es deber de los sabios, educados y justos proclamar con valentía: «¡Despertad!».
En tales circunstancias, se debe etiquetar claramente la oscuridad como «oscuridad» y los sueños como «sueños», asegurándose de que todo el mundo pueda oír su mensaje.
La intrepidez y el desinterés exhibidos por los sabios en tales ocasiones es lo que salvará a la sociedad. Que nunca abandonen ni huyan de este deber.
En lugar de la guerra y los conflictos interminables, que la paciencia, el amor y el compromiso guíen nuestras actitudes y acciones.
En lugar del oscuro clima de guerras religiosas y genocidios, oigamos la llamada a la expansión y a la compasión que resuena en todas partes.
Que todos estemos vigilantes para abandonar el deseo de explotar la naturaleza, ya que ello conduce a las tragedias que afectan a nuestras vidas, a nuestros seres queridos, a nuestra riqueza y a todo lo que apreciamos.
Que cada uno de nosotros tienda la mano para consolar a los que sufren y padecen. Y así, que todos encuentren la paz y la felicidad.
RESUMEN
El título del mensaje de AMMA es:
“El verdadero amor nace de la intrepidez”
Y nos dice en este mensaje de su 71 aniversario que el Amor es la solución a toda la oscuridad en la que está inmerso el mundo en el que vivimos, oscuridad representada por guerras, pobreza, etc.
Si el amor viene de la intrepidez de dónde viene la intrepidez.
A la intrepidez nos dice AMMA llegas a través de la abnegación.
¿Qué significa la palabra abnegación?
La abnegación es sacrificarse o renunciar a deseos o intereses personales en beneficio de una mayoría, en beneficio del mundo.
Podríamos concluir con la convicción de que el mensaje de AMMA en su aniversario tiene el fondo de salvar al mundo de la grave situación en la que está y que esta salvación puede ocurrir a través del Amor.
No es necesario fijarse en que hacen todos los demás, sino en practicar a nivel personal la abnegación en todos los actos de mi vida.
Esta es la mejor manera de cambiarnos a nosotros y aportar luz al mundo para que se produzcan cambios positivos.
OM NAMAH SHIVAYA
El amor genuino nace de la valentía: Extractos del mensaje de Amma en su 71 cumpleaños
En su mensaje de Amritavarsham 71 Amma dijo que aunque vivimos en un mundo controlado por el temor a guerras y desastres naturales, la verdadera felicidad permanece como una elección para el género humano. Juntos, podemos crear un mundo de paz e igualdad mediante la comprensión del dolor ajeno y la búsqueda comprometida de soluciones.
Hay una oración en los Vedas dedicada a gentes de todas las naciones, culturas y creencias. “Que todo el mundo viva en paz. Que los líderes gobiernen con justicia. Que todos los seres vivos encuentren la felicidad. Que los bendecidos con el conocimiento, discernimiento y verdad, disfruten de contento. Que el sol brille y la lluvia caiga a su debido tiempo. Que la tierra se nutra de plantas. Que los pobres dejen de serlo y los sabios carezcan de temor. Que de este modo el mundo entero se llene de felicidad.”
El cumpleaños 71 de Amma aporta esperanza con su visión de un mundo compasivo y en paz.
28 SEPTIEMBRE 2024
La reunión del cumpleaños 71 de Amma se celebró en el Ashram Amritapuri, este año con ceremonias más sencillas y pequeñas. Amma llegó a las nueve de la mañana con su grácil sonrisa en el rostro, saludando a los miles de devotos reunidos para mostrar su devoción y también para pedir su ayuda.
Amma comenzó a dirigir las oraciones por las almas de los que nos dejaron en los recientes corrimientos de tierras en el distito de Wayanad en Kerala y por todos los afectados por las crecientes calamidades naturales y guerras que están ocurriendo en el mundo.
La espiritualidad es nuestra fortuna como nación.
La naturaleza nos ha dado mucho para el desarrollo sostenible del país. Si utilizamos adecuadamente nuestros recursos, aquí no habrá pobreza.
Hijos, algunos dicen que la causa de la pobreza en India es su cultura espiritual. Pero la espiritualidad no es un obstáculo para conseguir bienestar u obtener progreso material. Por el contrario, la espiritualidad fomenta incluso el progreso material.
Conseguir bienestar está aceptado desde siempre como uno de los objetivos de la vida, junto con dharma y moksha. Pero, seamos cuidadosos con no acumular bienes de forma no ética o por razones egoístas.
La crítica, ¿puede ser un regalo?
Cuando se critican las acciones o comportamiento de un adulto, este puede sentirse molesto y reaccionar con ira.
Cuando alguien nos encuentra un defecto intenta retroceder un paso. Si eso es cierto, aprende de ello y sino ríete. Hijos, es natural sentir tristeza, ira o desesperación cuando nos critican. Pero tales respuestas agotan nuestra energía. Pero, si no permitimos que las emociones nos esclavicen y por el contrario despertamos nuestro discernimiento, podremos encarar la crítica con ecuanimidad y aprender de ella. Es el modo de progresar y tener éxito en la vida.
Deseo por conocer la Verdad - 2ª parte Featured
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 06.10.2024
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
Deseo por conocer la Verdad - 2ª parte
Historia: Una vez un rey convocó una competición de escultores, para ver qué escultor era capaz de realizar la mejor escultura de la Deidad. Pasaron a la final sólo dos grandes escultores, y les dieron una pared enfrente de otra.
Uno esculpió 33 millones de Deidades en una pared. Como motivo principal se daba que como la Divinidad lo penetra todo, y a lo mejor en aquel momento este era el número de habitantes que había en el planeta pues esculpió a la Divinidad con este número.
Todo está conectado con el número 9. Los 108 nombres, los 1008 nombres, 33 millones 3x3, el Mahabharata 18 capítulos, y mientras decía esto AMMA, Shubamritananda swami añade el aniversario de Amma 27.09, con dos nueves.
El día del veredicto llegó el rey en el lugar de la final, donde estaban las dos paredes donde se colocaron para trabajar los dos escultores, y se quedó verdaderamente impresionado al ver la escultura con 33 millones de deidades, que había realizado uno de los escultores. Nadie puede hacer algo mejor, no sería necesario ni mirar la otra pared, pero como era su obligación fue hacia la otra pared que estaba cubierta por una cortina, se corrió la cortina y el rey expresó: ¿cómo puede ser? Imposible de creer. El otro escultor había pulido la muralla hasta convertirla en un perfecto espejo, la cual reflejaba fielmente la escultura de la pared de enfrente, y a él se le dio el premio.
Cuando nuestras mentes están quietas y puras todo aparece desde nuestro interior, se refleja en ella quienes verdaderamente somos.
Para ello necesitamos Viveka y Vairaga, discernimiento y desapego.
Mantenernos inspirados. Para ser el mejor de la clase hay que hacerse fuerte.
Recomendaciones a residentes:
*Practicar silencio, un día a la semana. *Focalizarnos en las prácticas espirituales.
*Leer conjuntamente textos del vedanta y de devoción, una hora al día. La mente activa en el amor a Dios nos ayudará.
*Si sólo leemos el vedanta, nos justificaremos por las cosas que no hacemos, pero si tenemos también devoción, nos ayudará a recorrer el camino.
*La vida empieza y termina en la compasión.
En los Upanishads: Un niño ve que su padre regala vacas muy enfermas, muy viejas a la gente, y le dice a su padre, ¿por qué haces esto papá? Estoy haciendo méritos divinos le dice su padre. Así no haces méritos divinos padre, el padre se enfada con el niño y le dice no me digas esto, te voy a mandar al Dios de la muerte para que lo compruebes.
El niño se fue directamente a ver al Dios de la Muerte, pero no lo encontró, el niño se quedó esperando, a los dos días apareció Yuma el Dios de la Muerte, quien quedó impresionado por la paciencia del niño, y le dijo te voy a conceder tres gracias por tu falta de temor y tu paciencia, pide.
El niño dijo:
*Cuando regrese a casa que mi padre me respete, sin mostrar ira, que sane su ira.
*Enséñame el conocimiento de los rituales del fuego para poder ayudar a los demás.
*Quiero saber que ocurre con el alma después de la muerte.
Yama, le dijo, pide lo que quieras, caballos, elefantes, palacios, pero no me pidas esto, pero el niño siguió insistiendo y viendo la insistencia del niño se lo entregó.
¿Qué justifica la concesión de Yama?
Las dos primeras peticiones había compasión, no pide nada para él, sólo para su padre y para ayudar al mundo, la tercera era la única para él.
Sin compasión no podemos crecer.
Otra enseñanza hermosa de esta historia es que el niño no tenía ningún temor a la muerte, la fue a ver directamente cara a cara.
El aspirante espiritual debe estar libre de miedo, incluso libre del miedo a la muerte, este desapego es lo que nos dará fortaleza para recorrer el camino.
Judisitra, el hermano mayor de los pandavas preguntó a Jastra:
¿Cuál es el milagro más grande de este mundo?
El milagro más grande que ocurre en el planeta es observar a la gente que ve como mueren las personas a su alrededor, pero piensan que nunca les tocará a ellos.
Arrojemos todo el equipaje innecesario y hagamos el camino más cómodo.
Una vez había un sannyasi que iba por un lugar, unos jóvenes se burlaban de él, pero él seguía su camino imperturbable, ofreciéndoles una sonrisa desde su corazón.
Uno de los jóvenes se acercó a él y le preguntó: ¿cuál es el significado del sannyasa?
El sannyasi se quitó la mochila que lleva colgada, la tiró y continúo andando.
No quiero tu mochila le dijo el joven, por favor te he preguntado por el significado de sannyasa.
El sannyasi regresó hacia atrás recogió la mochila y se la volvió a colgar a la espalda.
No entiendo nada insistió el joven, primero tiras tu mochila, luego la recoges, sólo quiero saber el significado de sannyasa.
Trato de explicarte le dijo el sannyasin:
1º.- Tirar las negatividades de tu interior, sobre todo el orgullo.
2º.- Tomar la carga del mundo.
Hay un bhajan que dice: ha de llegar el momento de abandonar el orgullo, el apego al ego, el estado de vergüenza, y tomar las riendas de ayudar al mundo.
Tirar por la borda todo lo que me gusta y no me gusta y ayudar a los demás.
Cuando echas una piedra a un estanque lleno de agua, desde el centro de la balsa se originan una cantidad de olas que al llegar a la orilla vuelven al centro.
Nos alejamos de nuestro centro, pero tenemos que regresar a él.
En los comienzos del ashram Amma supervisaba la disciplina de los residentes. A las 4 de la mañana debían de estar todos despiertos.
Muchos estaban durmiendo, y cuando la oían se ponían en postura de meditación, simulaban estar en un estado de profunda meditación, y qué hacían cuando Amma se iba, pues continuaban durmiendo. Pero como Amma es una pilla, regresaba sigilosamente de nuevo y los pillaba.
¿qué hacía Amma? Les echaba agua.
Pero hubo una situación que la hizo parar.
Vio la cama de cierto bramachari que estaba vacía y se preguntó donde puede estar? hacia un rincón vio un gran saco de basura y también se preguntó que hace este saco de basura ahí? y empezó a darle puntapiés para ver lo que había dentro. ¿Qué había dentro del saco? El bramachari en cuestión.
Y ahí ya abandonó Amma el control sobre la disciplina del sueño.
Que se disciplinen por ellos mismos.
Has de hacer el esfuerzo que te corresponde.
Debemos despertar a nosotros mismos, y hacer nuestra práctica.
RESUMEN
Como es la segunda parte de este satsang de una mujer que está con deseos intensos de conocer la Verdad, podemos recordar como era su planteamiento y comentar lo que AMMA le responde al respecto:
*Los resultados de nuestras acciones no son satisfactorios a pesar de estar en la presencia del Gurú.
-Los resultados de nuestras acciones siempre están en manos de Dios. Entonces nuestro esfuerzo siempre ha de girar en tener una actitud que nos lleve a realizar todas nuestras acciones correctamente y a partir de ahí aceptar el resultado sea cual sea. Si es un resultado que no nos gusta o nos muestra que hemos cometido un error, hay que revisar si nuestra actitud al realizar la acción era la de entregar nuestra acción a Dios, y si es así ya no hay que preocuparse, sino intentar aprender de este error.
*En la Universidad no me enseñaron que es y significa la acción correcta, ni tampoco la humildad, ni la gratitud, no nos enseñaron la Verdad, ni los valores de la vida, lo cual nos impide armonizarnos con la Voluntad del Señor.
-Probablemente este sea el principal obstáculo con el que nos enfrentamos en el camino espiritual. Nos han dicho: ves por ahí y encontrarás la felicidad. Y vas por ahí y encuentras competitividad, empujones, y otras cosas contrarias a la felicidad que te han prometido, lo cual te desorienta, te desanima porque no encuentras la felicidad que te han prometido, pero no la encuentras no porque tú no la sepas encontrar, sino porque no existe en los lugares que te han prometido que estaba. A lo sumo allí encuentras algún placer, pero no la felicidad.
De ahí la importancia de encontrar a un Maestro verdadero que te indique cuales son los parámetros que te has de mover en la vida para que pase lo que pase en la misma vayas en la dirección adecuada que te lleve a alcanzar la Felicidad verdadera, y que precisamente no está afuera, no está en los placeres del mundo, está muy bien escondida dentro de ti.
*Le pido a mi Madre que me mejore.
-Ahí es donde radica el esfuerzo, en la humildad de pedirle a AMMA que te ayude. Al llegar a AMMA has llegado a lo más valioso que un ser humano puede aspirar.
Podemos valorar estos tres puntos:
1º.- El swami Paramatmananda del que AMMA ha dicho que ya tiene el corazón puro, manifiesta que no se recuerda una manifestación Divina de la magnitud que se manifiesta en el cuerpo de AMMA. O sea que Dios ocupa un cuerpo humano para ayudar a la humanidad con una grandeza que no se recuerda haberlo hecho antes.
2º.- Dios te ha dado un cuerpo humano en este momento que Su Omnipresencia se manifiesta con esta magnitud a través del cuerpo de AMMA en este planeta.
3º.- A pesar de los miles de millones de seres humanos que habitamos el mundo, tú eres de los pocos elegidos que ha llegado hasta AMMA.
Estos tres puntos te ayudarán a Agradecer profundamente a Dios, estos tres puntos te conectarán con un Agradecimiento a AMMA desde el corazón quien sin ninguna duda tiene toda la disposición de ayudarte a mejorar como le pides.
AMMA está con nosotros solamente para esto para ayudarnos a recordar la Meta de la vida, como le pides, y no sólo eso sino también a que hacer para recordar la Meta de tu vida, y como recorrer el camino para llegar al Único Objetivo que tienes como ser humano.
Desde este Agradecimiento que sientes te será mucho más fácil seguir Sus mensajes que son los que inevitablemente te llevarán allí donde deseas.
*Tengo confusión cuando he de tomar la decisión correcta, que es lo que quiero para respetar la Voluntad del Gurú. Conozco la respuesta, pero no logro saber si he tomado la decisión correcta una vez la he tomado. Intelecto y mente.
Lamento mucho mi incapacidad para poder seguirte de acuerdo a tus deseos AMMA, y pido humildemente tu Gracia para superar mis limitaciones.
-Estas son dos grandes dificultades que debemos ir superando la confusión y el miedo, pero este deseo tan grande de conocer la Verdad le dice AMMA a esta mujer es la que la ayudará a seguir adelante sin desmayar que es lo que AMMA nos aconseja en todo momento.
En este satsang nos muestra como el niño no tiene ningún miedo de hablar con Yama el Dios de la muerte ni de pedirle lo que le pidió.
El aspirante espiritual a través de las prácticas va adquiriendo desapego y este desapego es la virtud que hace desaparecer el miedo de nuestra vida.
En la medida que este miedo va desapareciendo vamos siendo más conscientes de que estamos aquí con un objetivo concreto y nos entregamos a él sintiendo que la muerte forma parte de la vida y que puede llegar en cualquier momento por lo que nos iremos preparando para que cuando llegue este momento, nuestra conciencia está ya en un punto donde podamos recibir a la muerte con una sonrisa.
Este será el indicativo de que ya estamos cercanos en conocer la Verdad.
AMMA nos habrá llevado de la mano y siguiendo Sus mensajes nos habremos liberado de las negatividades y obstáculos que hemos tenido que superar para acercarnos a conocer la Verdad en toda Su magnitud.
Y a ello nos habrá ayudado de manera significativa el Agradecimiento que reina en lo más profundo de nuestro corazón por la benevolencia de Dios en ponernos a AMMA en nuestro camino, por ponernos a AMMA en nuestra vida.
Es un Agradecimiento al Gurú que será eterno.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Programas Públicos con Swami Shubamritananda Puri - Centro Amma Granollers, Sevilla y Mallorca ( 26, 27 y 29 de Octubre)
Deseo por conocer la Verdad - 1ª parte Featured
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 29.09.2024
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
Deseo por conocer la Verdad - 1ª parte
Pregunta: Los resultados de nuestras acciones no son satisfactorios a pesar de estar en la presencia del Gurú. Por muchos años que estuve en la Universidad no nos enseñaron que es y significa la acción correcta, ni la humildad, ni la gratitud, no nos enseñaron los valores verdaderos de la vida, y esto nos impide armonizarnos con la Voluntad del Creador. A consecuencia de esta educación universitaria, le pido a mi Madre para que me mejore. Tengo una ignorancia total de las pruebas que me pone la vida en momentos determinados y sé que son en la fecha que me corresponde, y también me dejo arrastrar de la comodidad que me pide el cuerpo. He olvidado la Meta de la vida. Tengo confusión cuando he de tomar la decisión correcta, y es lo que quiero para respetar la Voluntad del Gurú. Conozco la respuesta, pero no logro saber si he tomado la decisión correcta, una vez la he tomado. Intelecto y mente. Lamento mucho mi incapacidad por poderte seguir de acuerdo a Tus deseos. Humildemente te pido Tu Gracia, para superar mis limitaciones, para poder ser la primera de la clase, la primera de Tu Clase.
AMMA: Cuando leo la nota de esta mujer, veo que está muy empeñada en conocer la Verdad, y esto es muy positivo.
Necesitamos la inspiración, necesitamos la focalización, esto es lo que nos mantendrá con la capacidad para ir adelante, y aunque tengamos fracasos o desengaños, no debemos abandonar.
Cuando un vendedor quiere vender un producto y no se lo compran, no se desanima, va casa por casa e insiste y dice: espera todavía no te lo he dicho todo, escúchame hasta el final y después decide, así trata de vender el producto, sin mostrar ira, ni impaciencia, sabe cuál es su meta. Quiere ser el mejor vendedor a pesar de los obstáculos que encuentra en el camino.
De la misma manera es el conseguir la Meta de la Realización de Dios, debemos practicar la paciencia, el amor, la compasión por los demás.
Acerca de la confusión, hay que asistir y participar en los satsangs, es muy importante, como también lo es conocer las escrituras, de esta manera adquirimos el conocimiento para tomar las decisiones adecuadas.
Tener claro lo que es bueno y lo que es sólo agradable, y elegir sólo lo bueno, no decidirse por la gratificación instantánea.
Nuestra mente está igual que los frenos de un coche viejo, el coche no para, aunque pises el freno, no para hasta que se encuentra con un muro.
De la misma manera la mente se va en la dirección opuesta a la correcta, necesitamos entrenarla para aplicar el discernimiento adecuado.
Vivimos en la dirección que nos indica la mente, el intelecto, el cuerpo, somos entidades limitadas, porque pensamos que la dirección que se nos indica lo contiene todo, hacemos todo lo que está a nuestro alcance para alimentar al ego, así es como la mente y el intelecto se hacen más fuertes.
Queremos que los otros nos escuchen y que estén de acuerdo con nuestras opiniones, cuando lo correcto es escuchar atentamente al otro.
Por esto hay tantos perros y tantos gatos, para que nos escuchen y obedezcan nuestras órdenes.
Nos comportamos como una burbuja en el océano, la burbuja piensa que está separada del Océano, todo y siendo parte del Océano.
Pensamos que estamos lejos del Supremo, y esto es lo que necesitamos resolver, este pensamiento equivocado que nos impide saber quién somos, y para esto necesitamos conocer lo que dicen las escrituras, tener este conocimiento.
Esto es lo que nos ayudará a tomar las decisiones correctas.
La Verdad está dentro nuestro, pero debemos entrenarnos y así la descubriremos.
En una semilla se encuentra el árbol, pero mientras está en la semilla el árbol no puede dar sombra ni fruto, la semilla para convertirse en árbol necesita pasar el proceso de estar entre la tierra, que se la cubra de agua, germinar y convertirse en un gran árbol.
La leche contiene la mantequilla, pero no podemos coger la mantequilla directamente, para separar la mantequilla de la leche, hay que pasar un proceso.
Una niña tiene talento para cantar, pero para que aflore este talento, necesita entrenarse y tener un maestro, así es como emergerá todo el talento musical que lleva en el interior.
La disciplina es muy importante.
Quizás algunos vedantinos dicen que todo es Brahman, pero no necesariamente es así. Necesitamos entrenarnos en lo correcto e incorrecto para llegar a esta Verdad.
Es el caso de una plantita que la protegemos cuando es pequeña. Luego cuando crece y se convierte en un gran árbol, ya podremos atar hasta elefantes allí.
Cada paso de la práctica espiritual es importante para poder crecer.
Y mientras vamos creciendo la actitud o estado de que soy yo el que hace las cosas desaparece, desaparece la actitud de hacedor.
Todas las acciones que realizaban Krishna y Rama, las hacían sin la noción de hacedor.
Los rishis que vivían en el bosque cuidaban de sus ashrams, y lo hacían para desarrollar acciones de no soy el hacedor.
Para llegar aquí se necesita un proceso de disciplina.
Historia: En un ashram el Maestro le pide al discípulo que vaya al bosque a cuidar las vacas que hay allí. Al cabo de unos días el Maestro va a ver al discípulo y le dice te veo muy robusto, ¿de qué te alimentas? Salgo a pedir alimentos a los vecinos, le dice el discípulo. Bien, continúa saliendo a pedir, pero no te lo tomes, lo que te den me lo das a mí.
A los pocos días el Maestro volvió a ver al discípulo, y le dijo: A pesar de que me das los alimentos que recibes de los vecinos, te continúo viendo muy fuerte, ¿de qué te alimentas? Tomo la leche de las vacas cuando las llevo a pastar, responde el discípulo. La leche que producen las vacas es para mí, no te la debes de tomar.
Al cabo de unos días pasó de nuevo el Maestro y le volvió a repetir: Veo que sigues bastante robusto ¿qué alimentos tomas? Tomo la espuma que sale de la boca de los terneros. No puedes hacer esto, los terneros me pertenecen a mí.
El discípulo seguía fielmente las instrucciones del Maestro, con toda la disciplina, y finalmente como no podía sostener a su cuerpo, tomaba hojas de un árbol que era venenoso y perdió la vista y cayó en un hoyo. El Maestro fue, lo sacó y le devolvió la vista.
Nunca pensó el discípulo: qué Maestro más raro tengo!, al contrario seguía disciplinadamente a su Maestro y esto le llevó al Estado Superior.
No tenemos que buscar nada afuera, todo está en nuestro interior. Simplemente hay que purificar a la mente.
RESUMEN
AMMA como vemos en este satsang valora positivamente que tengamos este deseo ferviente de conocer la Verdad.
Y es que ahí, precisamente ahí en esta actitud es donde radica la esencia para superar nuestras debilidades: queriendo de manera vehemente superarlas.
Pues lo que nos ocurre muchas veces es que decimos que queremos, que deseamos andar firmemente el camino hacia Dios, pero cuando vienen las circunstancias que AMMA nos crea para nuestro bien y no nos gustan, sucumbimos a los deseos de nuestra mente y dejamos de seguir las pautas que nos convienen y que son las que nos van a acercar allí donde AMMA mora.
Esto nos ocurre cuando decimos que deseamos conocer la Verdad, pero al mismo tiempo creemos no tener la fuerza suficiente para vivir lo que nos presenta la vida con la actitud adecuada.
Y esto es obedecer a la mente, esto no es obedecer al Gurú.
Obedecer al Gurú, no es más que seguir Sus Enseñanzas poniéndolas en práctica.
Lo que AMMA dice en relación a la obediencia al Gurú:
“A excepción de muy pocos que hayan adquirido tendencias espirituales superiores en vidas anteriores, la autorrealización no es posible para nadie sin las bendiciones de un Gurú. Piensa en el Gurú como la manifestación de Dios en este mundo. Toma incluso la palabra más insignificante del Gurú como una orden y obedécela. Ese es el verdadero servicio al Gurú. No hay mayor austeridad. Las bendiciones del Gurú fluyen automáticamente a cualquier discípulo obediente. Ese es el verdadero servicio al Gurú”.
En la obediencia a los mensajes del Gurú es donde vamos a encontrar la fuerza que nos va a permitir superar las resistencias que nos pone la mente para poner en práctica Sus mensajes.
Porque en los mensajes que nos transmite AMMA están todas las escrituras habidas y por haber, y son tan fáciles de entender que nos es mucho más fácil de comprender el cómo vivir la vida en la que estamos ahora mismo.
Nos dice AMMA también en este mensaje que deberíamos tener presente que el Gurú es la manifestación de Dios en este mundo.
Si adquirimos este convencimiento por sí mismo nos dará mucha fuerza para ir derribando las propuestas de la mente cuando se apoya en nuestros gustos y aversiones para rechazar el vivir ciertas situaciones colaborando y estando en armonía con la Voluntad del Gurú.
Nos dice AMMA en este satsang que nos inspiremos, y Ella nos da los puntos donde inspirarnos, que nos focalicemos, y si nos inspiramos en Sus mensajes seremos capaces de focalizarnos, y sobre todo, sobre todo el inspirarnos y focalizarnos nos dará la capacidad para seguir adelante pase lo que pase en nuestra vida, traspasaremos los fracasos o desengaños sin abandonar el camino en el que estamos de búsqueda de Dios.
Cuando AMMA dice que debemos practicar la paciencia, quiere decir que la paciencia empieza por practicarla con uno mismo, pues la paciencia nos ayuda a traspasar los obstáculos que hay en el camino sin abandonarlo.
Y la paciencia practicada en nuestro entorno nos acerca al amor y compasión por los demás, con lo que nuestra vida cobra otro valor al ser capaces de prestar ayuda a otros seres humanos.
Una de las herramientas que AMMA nos recomienda para tener claridad cuando aparece la confusión es asistir a los satsangs, pues en los satsangs te pueden llegar mensajes que te muestren el camino, que te conecten con la luz que necesitas para disolver la oscuridad de la confusión.
Dice AMMA en este satsang que la mente siempre nos invitará a ir en la dirección opuesta a la correcta, por lo que no debemos tener miedo a la confusión.
Lo que verdaderamente importa es tener una actitud de vida, una actitud de vida en la que prevalezca en tu corazón el actuar siempre de acuerdo a lo que es bueno y no a lo que sólo es agradable para ti, y si desde esta actitud la confusión ha provocado error no te culpabilices, simplemente ten paciencia contigo mismo porque en el centro de tu decisión sólo había la intención de actuar correctamente.
Todos estos principios de una o de otra manera son los que nos recuerda AMMA en esta primera parte del satsang de hoy, nos recuerda que son algunos de los pilares donde levantamos el edificio desde donde potenciaremos el deseo de conocer la Verdad.
Un deseo que nos llevará no sólo a conocer la Verdad, sino a diluirnos en la Beatitud, la Bienaventuranza, el Gozo, que contiene la Verdad de la Creación.
Vamos a ello?
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Cómo sentir a AMMA en mi corazón
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 15.09.2024
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
Cómo sentir a AMMA en mi corazón
Pregunta: ¿AMMA cómo puedo sentir Tu presencia de manera sutil y profunda?
AMMA: AMMA no está limitada a Su cuerpo, AMMA está junto a nuestro verdadero ser. AMMA está aquí para despertar esta experiencia en nosotros, todos tenemos el potencial para alcanzar la última Meta de la vida, pero AMMA ve que no ponemos esfuerzo, AMMA ve que no despertamos.
En el presente todos llevamos a la Divinidad en nuestro interior, pero esta Verdad está bloqueada por la mente. Celos, envidia, avaricia, etc., es lo que tapa a la Divinidad que reside en nuestro interior.
AMMA trata de ayudarnos a realizar el que no estamos separados de Ella.
Actualmente nos sentimos como postes eléctricos y Amma quiere enseñarnos para que sintamos que somos generadores que pueden dar electricidad a una aldea.
Muchos hijos han cambiado y ven lo que pueden aportar, hay otros que se quedan esperando.
Cuando Amma ve que estos valores crecen en nuestro interior se siente muy feliz.
La forma de sentir a Amma en nuestro interior es llevar pureza a nuestras acciones, entonces es cuando sentimos la presencia de Amma dentro.
El Maestro espera, la paciencia del Maestro conlleva el rescate del discípulo.
Debemos hacer introspección y ver si realmente hemos despertado a esta verdad:
¿Porqué no puedo sentir al Maestro en todo?
¿Porqué tengo estas cosas o negatividades que me tapan la visión de la Unidad?
No culpar al Maestro, somos nosotros los que debemos trabajar internamente, con honestidad.
Todos somos encarnaciones de la Verdad, pero no hemos despertado a este principio.
El cuerpo del Maestro está más allá de los 5 elementos, y a pesar de que el Maestro está más allá de las limitaciones, puede que su cuerpo muestre el paso del tiempo y enfermedades, también puede tomar sufrimientos y enfermedades de los demás, por el bien de los discípulos, pero en el interior nada le afecta, nada le interfiere.
Los Maestros hacen esto, toman karma de los demás y lo viven, sin que esto repercuta en Su interior.
NORMAS DEL ASHRAM: Las normas del ashram son las cosas que debemos y no debemos hacer, pero todo es para nuestro propio crecimiento, para trascender el ego y alcanzar la Meta de la vida.
En el ashram nos damos cuenta de la identificación con el ego.
Sólo si vamos más allá del ego, podremos recibir la Gracia Divina.
Ejemplo, un día llegó un taxista y se puso a fumar. Swamiji, antes de ser swami, le dijo que no era apropiado fumar allí, que aquello era un ashram, el hombre fue a Amma y se lo contó, y Amma le dijo: esto es un ashram con normas que debes seguir. El chófer se fue del ashram enfadado. Otro día y en otro lugar este hombre vio a Amma fue hacia Ella y le dijo: después de estar en el ashram de chófer me puse a fumar hierba (marihuana) y hubo una redada policial con cárcel incluida. Allí me di cuenta que las cosas no son como yo las quiero ver.
Sólo si viene a nosotros la humildad podremos alcanzar el conocimiento.
Las normas aquí son mínimas y debemos seguirlas. Hay un dharma para cada lugar. En cada lugar hay normas de conducta, y debemos seguirlas.
Uno ha de comportarse de manera diferente en su casa, que en una oficina, que en un restaurante, que en un ashram.
RESUMEN
¿Cómo puedo sentir la Energía de AMMA dentro de mí?
Este es el deseo de la persona que pregunta, y quién de nosotros no postula por lo mismo?
Porque sentir a AMMA en tu interior es pura felicidad.
Ojalá me pudiera instalar en este estado piensas cuando AMMA te da a saborear un poquito de Su Bienaventuranza.
Y lo cierto es que AMMA puede instalarse en el centro mismo de cada uno de nuestros corazones, pues como nos dice en este satsang Ella no está limitada a Su cuerpo físico, y esto es lo que más desea y para conseguir este objetivo está entre nosotros, pero lo que nos dice es que no puede hacerlo porque nosotros no hacemos nuestros deberes, nosotros no hacemos el esfuerzo que nos toca y por lo tanto no despertamos lo suficiente para que el anhelo de encontrar a Dios nos empuje a este esfuerzo que Dios nos pide.
Y... ¿por qué nos ocurre esta apatía de no hacer lo que nos toca y cuando nos toca?
Nos lo recuerda AMMA en este satsang y en otros. La causa es nuestra propia mente.
Seguimos las propuestas de la mente y como la mente está al servicio del ego, su misión no es otra que alejar nuestra atención de la Verdad. Con lo que corre una cortina muy gruesa por delante de la Verdad para que no nos fijemos en ella, es una cortina que está tejida con los hilos de la envidia, los celos, la avaricia, el orgullo, la impaciencia, y todos aquellos hilos que llevan en sí mismos alguna negatividad.
Pero en el momento que entra un convencimiento en ti de que la Divinidad reside en tu corazón. Y que esta Divinidad es el eje de tu propia vida, le vas haciendo menos caso a la mente, y vas corriendo, aunque sólo sea un poquito esta tupida cortina que ha colgado la mente delante de tu corazón y al percibir una millonésima parte del tesoro que tu corazón atesora sacas fuerzas de flaqueza para correr un poquito más esta cortina tan pesada que ha creado tu mente, y AMMA te ayuda a que te sientas más y más seguro para continuar en esta dirección.
Ya no te importa el esfuerzo, aunque la cortina pese mucho la vas empujando poquito a poco para que te deje ver lo que oculta y puedas ir viviendo en armonía con esta Energía de Luz que irradia tu propio corazón.
En estos momentos ya estás preparado para vivir Confiando mucho más en que AMMA está a tu lado de manera permanente y lo está con un sólo objetivo: Ayudarte.
Y para ayudarte para que puedas sentir Su Presencia contigo sólo te pide que hagas las cosas con pureza, que tus acciones sean puras, que tus acciones no tengan su procedencia de tu ego, sino que arranquen desde tu corazón, pues desde allí no actuarás de acuerdo a lo que creas más conveniente para ti, sino que reflexionarás y tomarás tus decisiones teniendo en cuenta lo más conveniente para el mundo, tanto si te gusta como si no te gusta.
Ante esta pureza de actuar AMMA no puede resistirse y es cuando la puedes percibir, lo dice Ella en este satsang.
Y no te preocupes si te equivocas AMMA no tiene paciencia, AMMA es la paciencia infinita. Sólo te pide que ante los errores no te rindas y que continúes andando pase lo que pase con la misma pureza en tus acciones.
Y también continúa reflexionando en el por qué ocurren estos errores, pues si usas el discernimiento con honestidad descubrirás cosas en ti que no te gustan y pondrás el esfuerzo en sanar aquello que para ti es un obstáculo en el camino.
En la medida que vayas andando el camino hacia Dios cuidando de la pureza en tus acciones irás sintiendo más y más a AMMA en tu interior.
Y para que lo puedas tener más fácil AMMA ha ido abriendo ashrams en todo el mundo. Desde su primer ashram en Amritapuri-India ha ido extendiendo Su Omnipresencia en lugares físicos para que podamos concentrarnos mejor en Su Energía Divina.
¿Qué es un ashram de AMMA?
Un ashram de AMMA es un lugar donde te podrás dar cuenta de cuan gruesa es la cortina que ha puesto tu mente delante de tu corazón ocultándote la Verdad de la vida, la Verdad del para que estás aquí, la Verdad del porqué Dios te ha obsequiado con un cuerpo humano.
Así de simple es la misión de un ashram de AMMA.
Si lo podemos comprender y estamos dispuestos a ir corriendo esta tupida cortina que ha creado nuestro ego por delante de nuestro corazón iremos descubriendo la presencia de AMMA en nuestro interior.
“Sólo si viene a nosotros la humildad podremos alcanzar el Conocimiento”
Nos dice AMMA en este satsang.
Haciendo referencia a que respetes las normas del ashram, ya que en las normas del ashram reside el Dharma del ashram y por ahí es donde descubrirás de que manera puedes ir corriendo esta tupida cortina de la que hablamos.
En la humildad encontrarás la fuerza para respetar el Dharma del ashram, que no pretende otra cosa que ayudarte.
¿Qué pasa cuando visitamos un ashram de AMMA y no tenemos disposición de respetar el Dharma del lugar?
El ejemplo lo pone AMMA en este satsang, donde tanto swamiji como AMMA mismo le dijeron a un chófer que debía respetar las normas, el Dharma del ashram y no fumar, el hombre se enfadó y se fue del ashram pues quería seguir fumando incluso dentro del ashram.
Lo que pasó ya lo vimos derivó no sólo en fumar tabaco, sino que llegó a fumar marihuana, y a consecuencia de esto terminó en la cárcel.
Tuvo que vivir esto para darse cuenta cómo le contó a AMMA un tiempo después que las cosas no son como él las quería ver.
Esta es la gran ayuda que puede prestar AMMA con Su Omnipresencia, así como en los ashrams que ha abierto en todo el mundo, y en Su presencia física cuando nos lo podamos permitir.
Y toda esta ayuda que nos hace llegar con todo lo que nos transmite si lo aceptamos de verdad, en nuestro corazón florecerá toda la Luz, todo el Amor de Su Omnipresencia.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
El Hospital Amrita proporciona tratamiento gratuito a más de 1.200 pacientes en los campamentos de socorro en Wayanad.
Respuesta de emergencia para pacientes en el área duramente afectada de Meppadi, Kerala.
5 AGOSTO 2024
La unidad médica móvil para asistencia en desastres del Hospital Amrita, del tamaño de un autobús urbano, ha proporcionado asistencia gratuita a más de 1.200 pacientes supervivientes de los devastadores corrimientos de tierras en Wayanad, Kerala. La respuesta inmediata comenzó con veinte sanitarios, se aumentó a 35, entre doctores, sanitarios y paramédicos.
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Dharma
Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.
SINTESIS SATSANG 08.09.2024
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ànand
Dharma
*En una de sus salidas a la playa para dar satsang AMMA hablamos de hace más de diez años nos dio estos mensajes:
Todos leemos en las escrituras y oímos a Amma decir que hay que vivir en el presente, pues sólo este momento es el que tenemos en nuestras manos.
Al profundizar en esta verdad nos damos cuenta que todo lo que podamos hacer en este mundo es porque hay una fuerza que actúa a través nuestro, si esta energía no actuase, nuestra energía, nuestra fortaleza no existiría (Devata Sankalpa).
Se refiere esto a que hay una fuerza que está presente en todas las acciones, es la Energía Suprema. El poder de realizar acciones viene de la Divinidad.
Hacer la planificación de futuro, es necesario, hay que hacerlo así, pero luego vivamos en el presente y actuar de acuerdo en lo que hay en el presente.
Ejemplo del arquitecto que se va centrando y va viviendo cada una de las fases: estudio, proyecto, obra, etc.
Tener una Meta, y actuar con concentración y conciencia en el momento presente.
Si utilizamos el presente adecuadamente, el resultado se dará por sí mismo, llegaremos sin ninguna duda.
Ejemplo del niño que no estudia porque no piensa en el futuro, en el momento presente vivía feliz viendo la tele, pero esto no es vivir en el presente. Vivir el presente es realizar nuestras acciones teniendo en cuenta el dharma. Actuar con la conciencia de que estamos haciendo lo correcto. No apartarnos del camino del dharma.
Debemos funcionar en el mundo comprendiendo la conciencia del mundo.
Historia del niño que le hace un regalo a su padre el día de su aniversario. El padre, sorpresa, recibe un regalo verdaderamente hermoso.
De dónde sacaste el dinero pregunta el padre?
De tu tarjeta de crédito responde el hijo.
Necesitamos tener conciencia, comprensión de donde viene la fortaleza para realizar las acciones. Todo lo que le ofrecemos a Dios, viene de Dios, esto es lo que debemos comprender.
Si tenemos esta conciencia del dharma no nos alejaremos del dharma.
Historia de un rey que tenía dos hijos para heredar la corona, y quería que la heredara el que fuese más dhármico de sus hijos.
Decía el rey: donde está la luz del conocimiento, la fragancia acompaña a esta persona.
Si actuamos con conocimiento, haremos las cosas correctamente y en el momento adecuado.
Entonces esta fue la prueba que les pusieron a los dos hijos del rey.
Era la época de Krishna y este dijo que se le pregunte a Viduro, el sabio del reino, y este llamó a los cuatro asesinos y a los dos candidatos a rey.
Se trataba de 4 personas de diferentes castas o clases sociales que habían cometido asesinatos, y los dos hijos del rey debían decidir la pena o castigo que le correspondía a cada uno.
Uno de los hijos dijo: la pena de muerte a los cuatro pues han cometido el mismo delito.
El otro hijo manifestó: antes debo saber a qué casta pertenecen.
Le dijeron:
Bramhanes: conocedores de las escrituras
Kshátriyas: guerreros y gobernantes
Vaishyas: comerciantes
Shudras: trabajos bajos
Este otro hijo del rey dijo:
Al asesino que hace los trabajos más bajos, debido a su ignorancia de las escrituras que se le castigue con 100 latigazos y ya es suficiente.
Al asesino comerciante que ya tiene más conocimiento, que se le den 500 latigazos y una fuerte multa en metálico.
Al guerrero y gobernante que ya sabe cuál es su dharma cárcel perpetua.
Al Bramhan que ya tiene todo el conocimiento de las escrituras no debo ponerle yo la pena, que se la ponga él.
Y él se puso la pena de muerte, pues sabía muy bien la dimensión del delito de asesinato en relación al dharma.
Esto es un ejemplo para actuar en la vida.
Los tiempos han cambiado y no hay mucha diferencia entre clases, por nacimiento todos pertenecemos a la misma casta, pero nuestras acciones determinan a la casta que pertenecemos.
De manera similar, cuando comprendemos lo que es el dharma, nuestras acciones serán honradas, nuestras acciones serán correctas.
Yudisitra uno de los hijos tenía el conocimiento perfecto de lo que es el dharma.
Hacer uso correcto de nuestro tiempo.
El uso correcto del tiempo está en el presente y el presente está en nuestras manos.
Tenemos el libre albedrío de crear lo que queramos, usarlo sabiamente, usar el presente de forma que las acciones que realicemos nos acerquen a Dios.
El discípulo debe escuchar y estar alerta a las enseñanzas del Maestro y desarrollar su conciencia sobre esta base.
Esta actitud lentamente nos traerá devoción, y luego una fe inquebrantable.
Si empezamos queriendo tener fe, podemos frustrarnos y quedarnos sin fe.
Debemos desarrollarnos progresivamente.
Primero escuchar al Maestro, después desarrollar conciencia y luego fe total.
Los bramacharis y bramacharinis, renunciantes, residentes, necesitan mucha conciencia para hacer las cosas correctamente porque ayer ellos estaban en el stage y no dejaban ningún espacio para la gente que recibía el dharsan y que Amma invitaba a ponerse a su lado, creaban problemas.
Hace tiempo que Amma pide que dejen espacio para los nuevos devotos, pero.... lo que ocurre es esto. ¿Y es esto la devoción verdadera? ¿Es dhármico esto?
Todos aman a Amma, a su forma física, pero también deberíamos amarla por el ideal que Amma encarna, deberíamos ser expansivos de corazón, hacer las cosas en beneficio de todos, servir a la sociedad.
Pero actúan con este principio de apego al cuerpo de Amma, y esto es bueno, pero la relación Gurú/discípulo va avanzando y se ha de basar en el conocimiento, comprender quien es el Maestro y que quiere el Maestro, no podemos quedarnos como si estuviéramos en el jardín de la infancia. Debemos continuar creciendo.
Historia: del chico que no cambiaba, porque se quería quedar como principiante. Debemos tener la actitud de elevarnos. Por esto Amma ha de tener la actitud de Kali.
RESUMEN
Podríamos empezar haciendo un resumen de este satsang de AMMA, considerando uno de los mensajes que nos transmite.
Vivo mi vida de acuerdo a los mensajes que escucho o leo de AMMA?
Pues este es un principio de vida que pronuncia AMMA en este satsang:
“El discípulo debe escuchar y estar alerta a las enseñanzas del Maestro y desarrollar su conciencia sobre esta base”.
Claro que AMMA habla de discípulos, y esto es en lo que tendríamos que reflexionar, o sea si me considero un discípulo o simplemente estoy con AMMA porque me siento bien cuando estoy con Ella o visito alguno de sus ashrams y hago seva o voluntariado, pero mi idea es seguir viviendo a mi ritmo.
Si lo que deseo es desarrollar mi conciencia sobre la base de lo que AMMA me transmite sacaré varias conclusiones de este satsang.
Por ejemplo, intentaré ir creando conciencia en cuanto a que las acciones que realizo, aunque las ponga en práctica desde mi libre albedrío, la energía que me permite poderlas realizar no es mía, yo no poseo esta energía, la energía que permite moverme es de Dios.
Lo mismo que un reloj no puede funcionar si no lleva una pila en su interior, yo tampoco me podría mover sin la energía que la Divinidad me transmite.
Tomar conciencia de esta realidad te conecta con la misma humildad, una humildad que te permite conseguir cambios significativos en tu interior, los cuales te aportan Luz para leer más claramente las situaciones que la vida te propone vivir.
Si lo que deseo es desarrollar mi conciencia sobre la base de lo que AMMA me transmite.
En este caso tomaré en consideración lo que me dice sobre centrarme en el momento presente y vivir cada momento de la manera que corresponda.
Sé que tengo que planificar lo que voy a hacer mañana, incluso lo que pretendo hacer la semana próxima, o el mes que viene, y hasta prevenir tiempos más largos, pero una vez lo tenga planificado ya me olvidaré del tema, sea cual sea e iré viviendo el momento a momento con la certeza de que en cada instante está Dios proponiéndome lo que tengo que vivir ahora mismo, y desde esta certeza me concentraré en aquello que me toca y no lo aplazaré.
Es tan importante hacer lo que te toca como hacerlo cuando toca, ni antes ni después, pues con esta actitud estás haciendo un correcto uso del tiempo, y el uso correcto del tiempo forma parte del momento presente.
Así es como vivimos el momento presente, y viviendo así el momento presente el futuro se hace cargo de sí mismo.
Por añadidura comprenderás que en la naturaleza del mundo cada ser humano actúa a su manera, pero esta comprensión no sólo no te descentrará de tu objetivo al contrario te ayudará a reafirmarte en tu manera de proceder y hacer las cosas así porque son las que te indica tu Gurú, son las que te transmite AMMA.
Si lo que deseo es desarrollar mi conciencia sobre la base de lo que AMMA me transmite.
Tomaré nota de otro de los mensajes del satsang de hoy.
Que no le puedo ofrecer nada a Dios como mío, porque todo lo que tengo no es mío, sino que le pertenece a Dios, pues Dios es quien me lo ha hecho llegar a mi poder.
Tú no eres el propietario de nada, tú eres el administrador de todo lo que crees tuyo, incluido tu propio cuerpo y Dios que ahora mismo en el planeta tierra está representado en el cuerpo humano de AMMA lo ha puesto en tu poder para que uses el libre albedrío que te ha dado y hagas la mejor administración de todo lo que te ha dado para acercar tu alma allí donde AMMA mora de manera permanente.
Si lo que deseo es desarrollar mi conciencia sobre la base de lo que AMMA me transmite.
Adquiriré el Conocimiento estudiando Sus mensajes y comprenderé, y no sólo lo comprenderé, sino que lo podré vivir desde mi interior que aplicando y practicando lo que estamos compartiendo en este satsang poco a poco y de manera progresiva pero firme viviré plenamente dentro del dharma, y la aplicación del dharma en mi día a día, hará crecer mi devoción, una devoción que irá creciendo, creciendo, creciendo y se convertirá en una profunda fe, una inquebrantable fe.
Una fe en Dios, que paulatinamente le permitirá a AMMA hacer cambios en tu conciencia.
Unos cambios que tú mismo no comprenderás, pero tan y tan profundos y positivos que te animarán a continuar escuchando y leyendo los mensajes de AMMA y a seguir sus pautas, sin importarte las veces que AMMA desempeñe el papel de Kali contigo, al contrario, reconocerás en Kali y a las situaciones que te cree como el mejor alimento para tu alma.
Muchas gracias.
OM NAMAH SHIVAYA
Operaciones gratuitas de cataratas para 842 personas en África Subsahariana.
Continúan las operaciones de cataratas para personas de zonas rurales empobrecidas de África Subsahariana. El año pasado, los resultados alcanzaron a Camerún, Kenia, Senegal y Sierra Leona. Los cirujanos operaron a 842 pacientes tras más de 2.850 revisiones.
La iniciativa comenzó en 2011 en colaboración con la ONG española Visión Sin Fronteras. Voluntarios oftalmólogos, optometristas y enfermeras españoles, conectaron con organizaciones de servicios médicos y comunitarios en cada país, con objeto de llegar a personas de barrios marginales y comunidades tribales remotas.
Hasta hoy, han realizado más de 9.100 intervenciones y proporcionado más de 36.600 pares de gafas. Los equipos también han viajado a Burkina Faso y Zambia.
El equipo médico de socorro en desastres del Hospital Amrita asegura asistencia gratuita en el corrimiento de tierras de Wayanad.
Respuesta de emergencia médica en un campo de socorro en Meppadi. Distrito de Wayanad, Kerala.
4 AGOSTO 2024
Tras los mortales corrimientos de tierras en el Distrito de Wayanad, en Kerala, la unidad médica de asistencia en desastres del Hospital Amrita en Cochín, ha asegurado asistencia gratuita a personas en campos de socorro. Voluntarios de AYUDH, nuestra rama joven, también están en el terreno para ayudar.
Mucha gente en los campamentos, principalmente aquellos con problemas cardíacos y diabéticos, perdió sus dossieres médicos en la desgracia. Pero están recibiendo tanto las pruebas diagnósticas como medicamentos.
Janmashtami en Amritapuri: La celebración de la vida altruista de Sri Krishna con alegría.
Gente de todas las edades disfrutó del juego tradicional Uriyadi, romper cacharros de arcilla.
Las llamadas ancestrales de las Gopis a Sri Krishna resonaron en Amritapuri con colores de gozo y felicidad. La brillante sonrisa de Amma en las celebraciones de su cumpleaños aportaron esperanza porque una nueva era de amor, compasión y espíritu familiar pueda de nuevo amanecer en el mundo.
“La palabra krishna significa ‘el que atrae y da alegría’. Desde el momento del nacimiento de Krishna en la mazmorra de Kamsa, hasta el momento de su ascensión a los cielos, todas sus acciones estuvieron guiadas por el corazón”, -dijo Amma en su mensaje de Janmashtami.
