Miércoles, 16 Junio 2021 05:58

Autoconfianza Destacado

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 13.06.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Autoconfianza

*Pregunta:  Se dice que todo el mundo, y los aspirantes espirituales más, deben de tener autoconfianza en sí  mismos.  ¿Qué es más importante la autoconfianza o la entrega? ¿Cuál es más importante de las dos? ¿Nos ayudan a purificar el ego? ¿Cuál ha de ser nuestra actitud ante la vida?

*No hay ninguna diferencia entre la una y la otra. La autoconfianza tiene connotaciones de entrega.

*Una persona con autoconfianza, tiene una fuerte fe en Dios. Dios o mi Maestro está conmigo.

*La devoción hacia el Maestro despierta esta autoconfianza en el Creador. Despierta la seguridad.

*El ser feliz es una decisión nuestra, y se sustenta en la autoconfianza, y se manifiesta en nuestras acciones. -Es la seguridad de que el Maestro está siempre con nosotros.

*Para construir una casa, primero hacemos los planos, luego compramos los materiales, y luego la hacemos. Es un esfuerzo continuo y sostenido.

*Si estamos convencidos de que vamos a alcanzar la Meta, no desmayaremos, no nos desanimaremos en la persecución de la Meta.

-Incluso habiendo obstáculos en el camino, la persona de autoconfianza acepta lo que le viene en la vida.

*A veces hay situaciones que no responden a nuestras expectativas, pero aún y así la persona con autoconfianza no pierde nunca la calma.

*Puede que tenga que pedir dinero, pues necesita 5.000 rupias, y encuentra un amigo quien le puede prestar mucho más, 10 ó 20.000, pero a lo mejor sólo puede prestarle 2.000, o incluso le puede decir que no tiene dinero y le pide dinero prestado a él mismo, etc., etc.

*Ante diferentes situaciones la autoconfianza te hará conectar con la aceptación, sin perder la paz mental.

*Y no por esto debemos de dejar de poner esfuerzo, por nuestra parte hay que poner el esfuerzo y tener disposición a la entrega.

*Si siembras una semilla, debes regarla y abonarla, es tu responsabilidad, pero no está en nuestras manos que germine, el que germine está en manos de Dios.

*Nosotros debemos realizar el esfuerzo, y dejar el resultado a los Sagrados Pies del Maestro.

**Habla la persona que ha hecho la pregunta y dice que se siente confusa, ante determinadas situaciones, que no sabe qué hacer, piensa: ¿cómo lo puedo entregar?

*En este punto es donde el Maestro te puede ayudar. Pues a veces actuamos desde el ego, y los resultados no son los apetecidos.

-Pero si le pedimos a Amma que queremos fluir de acuerdo a Su Voluntad, te vendrán las circunstancias adecuadas, para que te trabajes a ti mismo.

*El swami Ramakrishnananda trabajaba en un banco, la gente le pedía créditos, y la gente insistía en que se los diera, y él perdía la paciencia, y aparecía su ira, pero luego se sentía mal, y se preguntaba que podía hacer.

-Se lo comentó a Amma, y Amma le dijo: Imagínate que Amma es la que te manda a estas personas, o que la misma Amma viene y te pide un crédito. ¿Cómo atenderías a estas personas?

-Esto me haría muy feliz, respondió el swami, y haría lo posible por ayudar y hacer felices a estas personas.

*Amma continuó, esta es la respuesta, esto te ayudará.

-El swami la puso en práctica y se sintió más en paz y contento en su trabajo.

*Nuestra mente es como agua revuelta con barro.

*El Maestro hace que el barro se asiente en la base, y puedas ver más nítido, puedas ver más claro.

*La autoconfianza da como resultado la certeza de que Dios, el Maestro siempre está contigo, ayudándote.

*Dos niños fueron a la piscina, en la piscina había menos de un metro de agua de altura, nadie se podía ahogar. Uno de los jóvenes empezó a nadar, resbaló y empezó a tragar agua, se ahogaba, mientras el otro nadaba tranquilo y super feliz. Alguien vino a ayudar al que se ahogaba y le preguntó: ¿Qué pasó?

-Cuando llegué al agua, explicó el que se ahogaba, vino a mi mente un miedo muy grande, perdí la fortaleza y tuve esta vivencia.

-El otro joven dijo: yo no tenía ningún miedo, me decía a mí mismo: sé nadar, pero si algo me ocurre vendrá mi Madre y me salvará.

*Con esta confianza todo fluye armoniosamente.

*Podemos ver a todo el mundo con nuestros ojos, pero no podemos ver a nuestros propios ojos si no nos ponemos delante de un espejo.

*Necesitamos un Maestro que nos enseñe a descubrir nuestra propia naturaleza.

*La persona con autoconfianza estará focalizada en la Meta.

*Nada nos llevaremos de aquí. Todo lo vamos a dejar aquí. Reflexionar sobre nuestros apegos.

*Historia: la de aquel reino que sus reyes sólo podían gobernar por cinco años, y luego los expatriaban a una isla de la selva, donde lo más probable era que los devorara alguna fiera.

-A pesar de esto, mucha gente quería ser rey, y ejercer el poder.

-Desde el momento que les nombraban rey, estaban con un estado de tristeza, sabiendo lo que les esperaba al final de su mandato; dolor y tristeza que aumentaba a medida que el tiempo transcurría, y muchos morían antes del tiempo reglamentario por el estrés que suponía el saber el destino que les esperaba.

-Hasta que un buen día hubo un rey, quien reinó todo el tiempo con sabiduría y alegría hasta el final de su mandato, y cuando le tocó abandonar el reino al final de su mandato de cinco años, mientras le transportaba el barquero a la isla selvática, le preguntó: ¿podría decirme señor el secreto de su alegría sabiendo el final que le espera?

-¿Y qué final me espera, preguntó a su vez el rey?

-Las fieras le van a devorar, no tendrá salvación señor, argumentó el barquero.

-De eso nada, dijo el rey, si lo deseas puedes venir a vivir conmigo, pues he convertido la selva en un lugar delicioso para vivir.

-El primer año de mi mandato, mandé a un ejército allí para que mataran a todas las fieras. (Amma hace referencia aquí a que los que pertenezcan a alguna asociación de defensa de animales, que tengan en cuenta que esto es sólo una historia).

-El segundo año mandé a un ejército a que talaran los árboles en una gran extensión y a un equipo de arquitectos para que diseñaran los planos de una ciudad.

-El tercer y cuarto año, hice que buenos constructores de edificios construyeran una ciudad, y mandé a gente para vivir allí, mientras se construía.

-El quinto año ya está todo preparado para vivir con comodidad y bienestar, sin que falten los alimentos, sin que falte de nada.

*Moraleja: Hacer el mejor uso de nuestro tiempo aquí en la tierra, para realizar el Ser, nuestra morada eterna.

*Nada de lo que poseemos en esta vida, estará con nosotros cuando nos vayamos. Debemos hacer un esfuerzo en aceptar, es la manera que nos acercaremos más a la paz.

*Historia: La de Gautama Buda, quien en cierta ocasión entró en el jardín de un señor rico, mientras iba pidiendo limosna, y éste se enfureció y le escupió. Los discípulos de Buda le decían: respóndele Señor, no debes aguantar esta humillación, pero Buda no reaccionó, solo dijo: quizás en otra vida fui yo el que le escupió a él.

*Así es como remodela el Maestro a los discípulos.

*Hay que tener una comprensión profunda.

*Historia: La del Maestro quien les pidió a los discípulos que esculpieran una figura. Los discípulos se pusieron entusiasmados a la labor, y cuando ya la tuvieron terminada, fueron a presentársela al Maestro, quien sin ni mirarlas siquiera las rompió absolutamente todas, diciéndoles pero es que no sabéis esforzaros para realizar una buena figura? Los discípulos se preguntaron: qué clase de Maestro es este, que destruye nuestras hermosas figuras sin ni siquiera mirarlas?

-Y se fueron la mitad de discípulos del ashram.

-El Maestro les ordenó que esculpieran una nueva figura, a lo que se entregaron la otra mitad de discípulos que se habían quedado, pero el Maestro al terminar su trabajo procedió igual que en la primera ocasión, y destruyó todas las figuras sin ni siquiera mirarlas.

-Los discípulos no aguantaron esta segunda afrenta y se fueron todos, menos uno, a quien el Maestro le ordenó que fuera esculpiendo figuras, mientras se las iba rompiendo una tras otra, a pesar de que algunas rozaban la perfección.

-Hasta que un día al llevarle una figura recién terminada, vio como el Maestro le sonreía: está bien hijo, estaba esculpiendo tu interior, mientras tú esculpías las figuras y aceptabas todas las afrentas.

*En este discípulo podemos ver la actitud que tiene el Maestro con nosotros ante cualquier cosa y circunstancia que nos presenta, y que lo hace única y exclusivamente por nuestro bien.

-Los discípulos con esta actitud desarrollarán más fácilmente la entrega.

*Para ir más allá del ego, mente e intelecto, tenemos que ser como una roca en manos del escultor.

*Debemos aprender de nuestras experiencias, estar dispuestos a no repetir errores, esto nos ayudará a tomar las decisiones correctas.

*Historia: un periodista le preguntó a un famoso hombre de negocios, cómo había conseguido triunfar. Y el famoso hombre de negocios respondió:

-1.- Tomando las decisiones correctas.

-¿Cómo podía tomar las decisiones correctas, preguntó el periodista?

-2.- Experiencia.

-¿De qué forma adquirió experiencia, inquirió el periodista?

-3.- Tomando decisiones equivocadas.

*Tomando decisiones equivocadas, vamos llegando a la autoconfianza y entrega para avanzar en el camino espiritual.

RESUMEN

Autoconfinza, ¿qué es la autoconfianza? ¿qué aporta de positivo a nuestra vida la autoconfianza? ¿cómo conseguir tener autoconfianza?

Todo ello, las respuestas a estas preguntas es lo que nos acaba de facilitar Amma en este satsang.

Si quisiéramos resumir el mensaje de Amma, podríamos responder a estas preguntas diciendo que la autoconfianza es tener la certeza de que Dios está a tu lado de manera permanente, como respuesta a la primera pregunta, que la autoconfianza llena de paz tu vida en cualquiera de las circunstancias que te toque vivir, sería la respuesta a la segunda pregunta, y respondiendo a la tercera pregunta Amma nos dice que la autoconfianza la conseguimos a través de la devoción. La devoción al Maestro, la devoción a lo Divino.

Y Amma ilustra estos mensajes con variedad de historias, que podemos comentar.

La historia de dos niños en una piscina con muy poca agua, el uno resbala y se está ahogando, el otro se siente seguro y feliz dentro del agua. ¿Por qué se siente seguro y feliz? Porque sabe nadar, y porque no tiene miedo, pues tiene la certeza de que incluso en el caso de que le pasara algo, su madre le salvaría.

Lo contrario es lo que le pasa al otro niño, el miedo le lleva a resbalar, y pasar apuros para salvar la vida.

La lección de esta historia es que no hay que tener miedo de nada. El miedo puede destruir los principios de autoconfianza. Cuando aparece el miedo hay que mirarle de frente, y con serenidad decirle: ¿qué haces aquí? ¿qué quieres de mí? Si miras al miedo con coraje, con la certeza de que Dios está contigo, el miedo, que es más miedoso que el propio miedo, desaparece, se va, y queda la paz de Amma en tu interior, que te ayuda a vivir la circunstancia que producía el miedo en paz.

Amma nos relata otra historia del rey que reinó con alegría durante todo el período de su mandato, en un país en donde sólo se podía reinar por un período máximo de 5 años, y luego al terminar el reinado, el rey tenía que ingresar en la selva, donde más que probablemente las fieras se hacían cargo de él, pero el deseo de ejercer el poder hacía que hubiera muchos candidatos, aunque durante el tiempo de su mandato estaban tristes porque sabían el final que les esperaba.

Para Ânand hay muchas lecciones en esta historia, pero resaltaría dos:

El deseo de poder no sirve de nada, al contrario, el deseo de poder nos destruye. Tendríamos que estar muy alerta en las acciones que desarrollamos en el día a día, que hay detrás de cada acción, con que actitud interior abordamos cada acción. Cuando realizamos las acciones con deseo de poder, estamos anclados en el pequeño yo, actuamos nosotros, no dejamos actuar a Dios a través nuestro, y esta actitud nos hace caer muchas veces en acciones incorrectas.

Y hay que ir con mucho cuidado con el deseo de poder, que se esconde en la naturaleza de cada uno de nosotros, de cada una de nosotras.

Amma dijo en el último satsang que le oí antes de salir de Amritapuri, hacia este ashram, Su ashram en España, hace ya unos cuantos años: “Que recibe miles de cartas cada día de Sus hijos de todo el mundo, incluido Amritapuri, y que todas, todas contienen un deseo de poder”

Lo cual quiere decir que el deseo de poder está en la naturaleza del ser humano.

La otra lección de esta historia, es como vivió el reinado aquel rey que lo hizo con alegría, reinó con sabiduría. La sabiduría que te da el conocer los mensajes del Maestro, te hace reinar con alegría tu vida, pues aprovechas el regalo que Dios te ha dado, el cuerpo humano, el cual es el país que gobernamos, y lo aprovechamos para hacer el mejor uso del corto tiempo que es una vida humana para preparar la salida del reino, la salida del cuerpo humano, de una manera que te permita llegar a un lugar de felicidad.

Si no pones en marcha todo el ejército, todos los arquitectos, todos los constructores que Dios pone en tus manos, es muy probable que te pase como a aquellos reyes que pasaron una vida triste, para terminar en un destino que no deseaban.

Cada uno de nosotros, cada una de nosotras siempre podrá tomar la decisión de como gobernar el reino de su vida, y de ir cambiando el estilo de gobernanza, si así lo cree conveniente.

En otra historia Amma nos habla de Buda, y la respuesta que les dio a Sus discípulos cuando le insistían en que respondiera al hombre que le escupió: “Quizá en otra vida he sido yo el que le ha escupido a él”.

Tener este mensaje presente en alguna relación difícil que tengamos en nuestra vida, nos puede ayudar, a traspasar nuestro malestar, tener presente este mensaje que Buda transmitió a Sus discípulos y preguntarnos: ¿Cómo puedo saber lo que habrá pasado con esta persona, o con estas personas en otras vidas? ¿No estarían los papeles invertidos? Lo cierto es que ahora tengo la oportunidad de resolverlo. Voy a entregarme a ello, haciendo el esfuerzo que la situación me está pidiendo.

Cuando Amma nos explica la historia del Maestro que destruía todas las figuras que había ordenado que configuraran Sus discípulos, nos La podemos imaginar como ríe, cuando rechazamos  aquellas circunstancias que envía a nuestra vida para nuestro bien, pero que no nos gusta vivir.

Nosotros somos todos estos devotos, todas estas devotas que salimos corriendo, en las circunstancias que Amma nos crea para nuestro bien, en lugar de aceptarlas como hace el único devoto que siguió haciendo figuras, mientras el Maestro se las rompía una a una, pero no por ello se desanimó, continuó, continuó y continuó, dejando que el Maestro remodelara su interior, con cada una de las figuras que elaboraba, aún y con todo el rechazo que pudiera haber en él, aceptaba la Voluntad del Maestro en la circunstancia que le invitaba a vivir.

Este es el objetivo de Amma, destruir nuestra naturaleza, aquello que creemos que somos, para que nos demos cuenta de quien verdaderamente somos, para que nos demos cuenta que no somos lo que creemos ser, para que nos demos cuenta que nuestra naturaleza es Divina.

Y para ello nos cuenta la última historia del empresario famoso y como consiguió su éxito. El éxito lo consiguió a través de la acción correcta. ¿Y cómo consigue la acción correcta cada uno?

Pues lo dijo muy claro este hombre pasando por la experiencia de tomar decisiones equivocadas.

El tema no está en tomar decisiones equivocadas, o cometer errores, lo importante es la actitud que hay detrás de cada acción. Pues si en la acción no hay egoísmo, aunque te equivoques al realizarla, te aportará la sabiduría necesaria para tomar cada vez más las decisiones de manera correcta.

Como decíamos en un principio el resumen de vivir en la autoconfianza podría estar en:

-La fe en Dios. La devoción al Maestro.

-Este principio te llevará a la aceptación de las circunstancias que la vida te proponga vivir.

-Y tomarás la decisión de ser feliz, porque tendrás la plena certeza de que Amma está siempre contigo.

Pase lo que pase Amma te guía, pase lo que pase Amma te protege. Confía plenamente en esta Verdad, pues la Verdad Absoluta.

Muchas gracias.

OM  NAMAH  SHIVAYA

El pasado viernes 28 de mayo tuvo lugar un curso de introducción a la meditación IAM 20'. Es una versión de meditación más sencilla que Amma creó destinada a ser impartida en determinadas organizaciones como empresas, colegios, cuarteles, prisiones, etc. Se trata de una versión más breve, de solo veinte minutos, y que se aprende en un cursillo de tres horas.
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   Amrita Educación en línea - Mahabharata Upanayanam

Amrita Educación en Línea
Mahabharata Upanayanam


El Mahabharata es la mayor crónica jamás narrada de la que la mayor parte de la gente ha oído hablar de una manera u otra de este gran ithiasa. A través de películas, series, novelas, historias cortas, poemas, dramas, cuentos folclóricos, tradiciones y mil otros modos. Se han formado opiniones con las que la gente asume que conocen lo que sucede en el interior del libro.

Pero, ¿son todas estas referencias de oídas, hechos del texto real del Mahabharata? Como un complicado cubo de Rubik en su mano que son incapaces de resolver, la gente se queda con una versión confusa del Mahabharata. ¿Saben dónde y cómo encontrar las respuestas?

Acerca de este curso

Compuesto por Maharshi Krishna Dvaipayana Vyasa, el Mahabharata es la crónica de la dinastía Kuru de la India. Debido a su naturaleza histórica, está clasificado como un ithiasa y así mismo está considerado como el quinto veda, debido a sus lecciones espirituales y filosofía profunda que nos ayudan a navegar felizmente por este mundo.

A través de películas, series, novelas, historias cortas, poemas, dramas, cuentos folclóricos, tradiciones y mil otros modos. Se han formado opiniones y la gente asume que conocen lo que sucede en el interior del libro.

Este programa ayuda a resolver este misterio. Es una introducción a la multi dimensionalidad de este ithiasa, (historia religiosa) con sus tradiciones textuales, caracteres complejos, historias profundas, conversaciones esclarecedoras, etc. Cada módulo del programa tiende a garantizar una visión y entendimiento más profundo del Mahabharata y verbalizar el cómo y dónde encontrar la respuestas.


Al final del curso sabrás

  • Ser amigo del Mahabharata y conocer su naturaleza y propósito.
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OM NAMAH SHIVAYA


Domingo, 16 Mayo 2021 17:08

Encuentro online de Greenfriends

El 15 de Mayo de 2021, tuvo lugar a través de zoom una reunión online de GreenFriends en la que participaron un grupo de personas interesadas en conocer las actividades y proyectos de Greenfriends. 
 
El encuentro fue organizado por Beatriz y Patricia que aprovecharon para presentarse como nuevas coordinadoras de la organización en España.
 
Se hizo un repaso de distintos proyectos que se han realizado en los últimos tiempos y se comentaron algunas posibilidades de actuación.
  Encuesta Covid y Calidad de Vida


Encuesta sobre Covid19 y Calidad de Vida

Te invitamos a responder a esta breve encuesta, totalmente anónima, de Amrita Vishwa Vidyapeetham (Universidad Amrita de Amma) sobre Covid19 y calidad de vida. Solo te llevará 15 minutos o menos completarla.

Tu participación nos ayudará a comprender lo que experimentan las personas de diferentes países y cómo afrontan esta situación. Por favor, comparte este mensaje en el enlace con tus conocidos y en tus redes sociales.

¡Muchas gracias!

Enlace a la encuesta:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfCdc2nNUEsMxhf4FW91XdEaPzqhvpxxGpLFgvBVRgTJZ4f9g/viewform?usp=sf_link
 

OM NAMAH SHIVAYA

¿Qué es satsang?

 

Satsang: Sat: Verdad, Ser. Sanga: unirse a.

Satsang: unirse a la Verdad, al Ser. Estar en compañía de un Mahatma (Maestro Realizado). También escuchar un debate o charla espiritual. Encuentros para hablar de la Verdad Suprema. 

En el centro Amma de Piera el satsang consiste en una breve meditación, en la recitación de los 108 nombres de Amma, lectura y reflexiones por parte de Ânand de las enseñanzas de Amma, bhajans (cantos devocionales), meditación MA-OM, meditación de las flores con la voz de Amma y Arati.

Iniciamos con una breve meditación que nos sirve para interiorizarnos y estar más presentes en el ahora.


SINTESIS SATSANG 30.05.2021
Enseñanzas de Amma, compartidas por Ânand


Refugiarse en Dios - Protegidos por la fe - 2ª parte

 *Las acciones de un purnavatar no llevan el sello del hacedor.

*Una cuerda quemada queda intacta, pero al tocarla se desvanece en polvo.

*Los que están en el Ser Supremo, son como la mantequilla en un vaso de agua, no están influenciados por sus acciones, todo lo hacen desde el estado de Realización.

*En Krishna está Todo.

*Krishna, Todo está en Sí mismo.

*Por esto en el Sanatana Dharma no hay diferencia entre el Creador y la Creación, como no la hay entre las olas y el Océano, ni entre los ornamentos de oro y el oro.

*De manera similar, la Conciencia Suprema es Todo, y está en todos los aspectos de la Creación.

*Sólo reconociendo esta Verdad, podremos servir y amar a todos, que es lo mismo que servir a Dios

*Cuando este pequeño yo desaparezca, nos estableceremos en el Gran YO, y seremos seres de compasión y amor.

-Ocurre de forma espontánea, y va hacia todo y hacia todos.

*Cuando un poeta se olvida de sí mismo, aparece la poesía real, porque está inmerso en lo Divino, es un instrumento de la Divinidad, está en armonía con la Verdad, y  la expresión de lo que escribe fluye desde la Unidad.

-Con el científico igual, cuando se olvida completamente de sí mismo, aparece una nueva invención, se convierte en instrumento de la Fuente, en donde Todo está descubierto.

*El pequeño yo, es la capa externa, es el ego.

-Debemos tener humildad para que estas conexiones ocurran.

*Es como una semilla, cuando la cáscara (ego) se rompe, empieza a germinar la semilla, y una vez germina se convierte en una planta, que crece más y  más, se convierte en un árbol que cada vez se hace más y más grande.

-Esta es nuestra conciencia cuando se expande, a través de la humildad, la humildad que ha roto la cáscara del ego.

*En el presente nuestro amor no es totalmente puro, porque tenemos expectativas, hay algún deseo en este amor, tenemos algo que cumplir a través de este amor que mostramos.

*El amor puro es desinteresado, no pide nada, no hay pensamientos.

*Cuando una persona se hace expansiva, ni siquiera piensa en su propia Realización, sino como amar y  servir a los demás.

-La motivación de la acción no es egoísta. Todo lo que hace es una ofrenda.

RESUMEN

Podríamos cerrar primero esta parte del satsang que habla de refugiarse en Dios, que habla de la importancia de refugiarse en Dios, en todo lo que la vida nos invite a vivir.

Nos lo dice el Señor Krishna: Aquél que se refugie en MI. YO cuidaré de sus necesidades.

No puede estar más claro y nos lo deja dicho una encarnación directa de Dios.

Lo que ocurre es que en el quehacer diario, domina más nuestra naturaleza, domina más lo que creemos que somos, que los mensajes divinos, los mensajes que recibimos de los verdaderos Maestros, los mensajes que nos transmite Amma: Es por ahí! Nos dice Amma, y nosotros reflexionamos y decimos, pues es verdad, es por ahí!, pero luego nuestras vasanas, nuestra manera habitual de comportarnos nos arrastra.

Una de las cosas que más nos acerca a sentir el refugio de Dios, es intentar hacer lo que sea que vayamos a hacer durante el día, adquiriendo conciencia de que no soy yo el que lo hago, es Dios, es Amma quien lo hace a través mío, en cuyo caso te apartas a un lado, o sea, le pones un trozo de esparadrapo en la boca al ego y le das paso a Dios. Te refugias en Dios.

Los ejemplos que nos pone Amma del científico, del poeta, quieren decir esto precisamente. Si piensas, que buen poeta soy. Soy un investigador de reconocido prestigio. Voy a escribir poemas preciosos, dice uno; voy a hacer descubrimientos que asombrarán al mundo, piensa el otro. Esto es el yo pequeño. Esta es la actitud que te lleva a refugiarte en tu ego.

Pero si dices: Dios mío, no soy nada, no soy nadie, exprésate a través de mí, y adquieres una conciencia profunda de esta verdad, es cuando estás refugiado en Dios, y desde Dios aparecen los poemas divinos en tu pluma, desde Dios descubres de una manera natural, todo aquello que puede ayudar al mundo, y que ya está descubierto para Dios, pues en Dios no queda nada por descubrir, como Creador de todas las formas existentes de la Creación.

Si decides tomar esta actitud no te sientes atrapado por el ego, ni tampoco te sientes atrapado por el mundo, te sientes en comunión con la Voluntad del Señor. Te sientes refugiado y seguro, no temes a nada, no temes a nadie, al contrario comprendes y amas a los demás, porque le has dado un espacio a Dios en ti, le has dado un espacio a Dios en tu corazón, y  Él propicia de manera espontánea que te sientas de esta manera.

Un compositor famoso de Estados Unidos, hace unos cuantos años le hizo una pregunta a Amma:

Amma, me cuesta mucho componer, cada vez más. ¿Qué me pasa? ¿Qué puedo hacer?

La respuesta de Amma fue otra pregunta: ¿Qué espacio hay?

No entiendo lo que me quieres decir Amma, ¿a qué espacio te refieres?

Y Amma le continuaba preguntando una y otra vez, ¿qué espacio hay?

Era todo él, el era el protagonista de sus composiciones, ni siquiera pensaba en Dios, no le dejaba nada de espacio a Dios en su interior, no le dejaba nada de espacio a Dios en su vida.

Nos dice Amma en este satsang que para que las conexiones con Dios ocurran, debemos tener humildad.

La humildad es la que rompe la cáscara del ego, como ocurre con la semilla cuando la enterramos en la tierra, que rompe su cáscara y germina para convertirse en un gran árbol.

Un gran árbol que puede dar sombra, que puede cobijar a los demás.

Y en esta expansión de conciencia, y también de manera espontánea aparece la compasión.

Cuando por la Gracia de Amma aparece la compasión en ti, y la puedes percibir, como por ejemplo ante situaciones determinadas de tu vida, en las que no te importaría que Dios te hiciera asumir enfermedades de los demás, no te importa asumir sufrimiento de los demás, e incluso desde este estado de compasión que Dios te propicia se lo pides fervorosamente: Envía a mi vida la enfermedad, envíame a mi el sufrimiento de esta persona, hazme vivir Dios mío, lo que sea mejor para el mundo.

Pues bien, en esta percepción que te envía Dios de ayuda al mundo, poniendo todo tu ser a Su servicio, pidiendo y aceptando lo que te mande a tu vida, no hay más que gozo, sólo hay gozo.

Ahí te lleva Dios al refugiarte en Él. Le das paso en tu corazón, y como nos dice Amma, te vas volviendo más expansivo, te vas volviendo más expansiva, y ni siquiera piensas en Realizarte, no tienes presente a la Realización, sino como servir a Dios, como servir al mundo, como servir a los demás.

No piensas en ti, por la Gracia de Amma, lo que haces, lo haces como un servicio a Amma, y esto es lo mismo que hacer las acciones como ofrenda a Dios.

 

En cuanto a estar protegidos por la fe, quisiera referirme a un encuentro con Amma de los que Ella propicia al lado del mar en Amritapuri, y que hace referencia a la protección que recibimos a través de la fe, que en este caso fue una fe bajo la lluvia.

Los apuntes que tengo dicen así:

Después de dos meses, la campana sonó tres veces para avisarnos de que Amma nos llamaba hoy para la meditación. Cuando la campana suena tres veces en Amritapuri es que Amma sale de su cuarto, Amma llama a Sus hijos.

Al poco rato de sonar la campana Amma se unió a nosotros en la playa, y después de la meditación planteó una pregunta. Amma procede así en algunas ocasiones, en lugar de responder. Pregunta.

La pregunta que Amma planteó fue esta:

¿Cómo se refleja en la práctica nuestra fe en Dios?

Y apareció el micrófono que iba de una persona a otra.

Uno de los devotos dijo: Como sabemos que Dios cuida de nosotros, no nos sentimos solos. Ni el pasado, ni el futuro nos preocupan. Permanecemos conscientes y vivimos en el presente.

La siguiente persona dijo: Si tenemos fe, estamos en paz. Si creo que todo lo que ocurre en mi vida es la Voluntad de Amma y que es por mi bien, estaré en paz. Si no tengo esta fe, no estaré en paz.

Entonces Amma le preguntó: ¿Y has desarrollado esta fe que mencionas?

Él se sonrió, y dijo: sabía que Amma me iba a pillar. Amma me ha hecho una pregunta muy difícil.

Y todo el mundo se rió, pero él continuó: La pregunta es muy apropiada. Esta mañana estaba nervioso en el trabajo, en el seva que estaba realizando, y  me pregunté a mí mismo, ¿cuál es el sentido de todo esto?, y me dije: no tengo fe. Y ahora Amma me pregunta si tengo fe. Todos se rieron, pero él añadió: En realidad una fe al cien por cien es la Realización de Dios. Una vez es perfecta, tenemos ecuanimidad mental por lo que no padeceremos tendencias negativas como la ira. Mientras tengamos estos sentimientos, es verdad que no habremos desarrollado una fe perfecta. Un día, por la Gracia de Amma lo  será.

En este momento empieza a lloviznar y Amma pregunta: “Nos sentamos aquí con la fe firme de que no llovería y ahora empieza a hacerlo. ¿Qué hacéis? ¿Ha desaparecido la fe? ¿Qué clase de fe deberíamos tener?”

Uno de los devotos de Amma respondió: Nuestras expectativas no tienen porque ser la Voluntad de Dios, por tanto, hemos de desarrollar una actitud de entrega. La fe se traslada del intelecto al corazón. Del constreñimiento a la apertura.

Amma dijo: “Es verdad que todos nosotros tenemos fe. Hemos meditado aquí con la fe de que no se produzca otro tsunami. Creímos que un terremoto no va a volver a sacudir este lugar. Pero tenemos que mirar hacia dentro para descubrir si tenemos  la suficiente fe para afrontar una determinada situación con la actitud correcta”.

Amma recordó una anécdota de la reciente gira por Estados Unidos: “Mucha gente esperaba el dharsan fuera de la sala. Había restricciones de aforo, por lo que no se permitía entrar a todo el mundo. Alguien intentó de escondidas entrar de todas maneras, pero el personal de seguridad se lo impidió. Sin embargo, al final consiguió entrar, y cuando esta persona llegó al dharsan, Amma le acarició cariñosamente y le hizo sentarse a Su lado”.

Comentó, mientras no dejaba de mirar a Amma: ¡Qué maravillosa oportunidad! ¡Es un sueño hecho realidad! Tenía el profundo deseo de sentarme al lado de Amma y ahora se ha cumplido, ahora se ha hecho realidad.

En este momento la llovizna se convirtió en un chaparrón. Amma quería que todos volviesen, pero la traducción no había terminado, así que nadie se movió. Amma lo permitió diciéndonos: que por lo menos nos cubriéramos la cabeza.

Una niña pequeña se estaba mojando y Amma extendió su sari para resguardarla.

A pesar de todo, todos nos mojamos, y Amma comentó: ¡Eso ha sido una prueba de Dios! Ya que estábamos hablando de la fe, y quizás Dios ha decidido probarnos en este sentido.

Tras la traducción, Amma cantó Mukunda Murare, y antes de salir para la sesión de bhajans, pidió: ¡Hijos, por favor, secaros el pelo y cambiaros la ropa mojada antes de ir a los bhajans. ¡Qué vuestra fe se base en el discernimiento correcto!

Cuando estás viviendo en Amritapuri, y suena la campana o el timbre anunciando que Amma te llama, se pone todo tu ser en alerta, contento, y dispuesto a ir de inmediato allí donde Amma se encuentra, allí donde te dicen que Amma va a acudir, y este día tocaba la playa.

Amma es un imán, un imán muy poderoso que te atrae estés donde estés. Atrae a los que están cerca de Ella, y a los que están lejos, o muy lejos. Su Omnipresencia no tiene límites.

Pero estos encuentros con Amma a la orilla del mar en Amritapuri, tienen un sabor muy especial.

Y Amma salió y nos llamó este día. ¿Es que Amma no sabía que iba a llover?

Claro que sí, no hay nada que Amma no sepa, pero quería hablar de la fe, Ella quería que nos diéramos cuenta de como de desarrollada tenemos la fe. Que lo viéramos cada uno de nosotros por nuestra propia cuenta.

Y nos dice que debemos hacer introspección, tenemos que mirar hacia dentro, si queremos saber en que punto está nuestra fe. Y esto lo averiguaremos si reflexionamos sinceramente con que actitud afrontamos las situaciones. Si analizamos como vivimos cada situación, y si la vivimos con la actitud correcta.

Pues por mucha fe que tengamos en conseguir alguna cosa para nuestra vida, si lo que pretendemos conseguir no es correcto, por mucha fe que tengamos será difícil que consigamos nuestro objetivo.

En cambio si nuestra fe se apoya en la actitud que corresponde, en la actitud correcta, es mucho más fácil que nuestro objetivo se realice.

Amma nos pone el ejemplo de la devota que no la dejaban entrar a la sala de dharsan por las limitaciones de aforo que había, pero su deseo estaba sentado en la necesidad de recibir dharsan de Amma. Sentía dolor en el corazón, sólo pensando en que Amma no la pudiera abrazar, y con mucha insistencia por su parte, Dios definitivamente le abrió las puertas de la sala y pudo estar en los brazos de Amma.

Este ejemplo nos puede servir de gran ayuda para las cosas que la vida nos invite a vivir.

Debemos insistir, insistir, insistir, para conseguir cosas en la vida, para evitar estar enfermos, para todo, pero siempre en la insistencia ha de haber la actitud de ofrecerle la insistencia a Dios, y pedirle que ocurra Su Voluntad, y no la nuestra.

Esta es una buena práctica de la fe.

Porque sólo Dios sabe que es lo mejor para cada uno de nosotros.

Y Dios no se cansará de ponernos las pruebas que haga falta para irnos purificando.

Hay que pedir con fe, hay que actuar con fe, con el convencimiento pleno, de que aquello es lo que vamos a conseguir, de que aquello es lo que va a ocurrir, pero con la humildad suficiente de ponerlo a los Sagrados Pies de Amma, para que se haga Su Voluntad, y no la nuestra.

Esta es la fe que nos protege.

Muchas gracias.

OM NAMAH SHIVAYA

AYUDH Índia s'estén per tot el país davant la crisi del COVID-19

AYUDH, la nostra secció juvenil, busca totes les formes possibles d'ajudar a les persones que afronten la crisi del cof¡vid-19 a l'Índia. Centenars de voluntaris estan gestionant línies d'ajuda mèdica, localitzant llits d'hospital i organitzant subministraments i equips, especialment d'oxigen.

AYUDH India reaching out across the country in COVID-19 crisis

AYUDH India, part of our youth wing, is finding every possible way to assist people dealing with India’s COVID-19 crisis. Hundreds of volunteers are running medical helplines, locating hospital beds, and organizing supplies and equipment, especially for oxygen.

AYUDH India se extiende por todo el país ante la crisis del COVID-19

AYUDH, nuestra sección juvenil, busca todas las formas posibles de ayudar a las personas que afrontan la crisis del COVID-19 en India. Cientos de voluntarios están gestionando líneas de ayuda médica, localizando camas de hospital y organizando suministros y equipos, especialmente de oxígeno.

Projectes d'ajuda covid-19 coordinats pels hospitals Amrita i AYUDH Delhi

Swami Nijamritananda Puri està dirigint els esforços a la regió de Delhi, la Capital Nacional (Delhi NCR), per ajudar les persones que pateixen a causa del covid-19, tant als pacients, com a les seves famílies i la comunitat en general.

Les iniciatives inclouen un Centre de Recursos Covid dirigit per AYUDH (la nostra secció juvenil) que connecta als pacients amb tractaments i subministraments mèdics, dues ambulàncies que ofereixen servei gratuït de trasllat, i subministrament d'aliments i provisions per a 1.000 famílies empobrides en Faridabad i els seus voltants. En aquesta ciutat és on s'està construint el segon centre del Institut Amrita de Ciències Mèdiques (Hospitals Amrita).

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